... aus unvermittelten Sätzen hervorgeht. So sollen A zwei rechte Winkel sein, B das Dreieck und C das gleichschenkelige ... ... ist nun das A vermittelst des B enthalten, aber in dem B ist C unvermittelt enthalten; ... ... , so dass kein Mittelbegriff für den Beweis des Satzes A B besteht. Hieraus erhellt, dass der ...
... nur Wahres geschlossen werden kann. Denn es sei A in Bezug auf B nothwendig und ebenso B in Bezug auf C; hier muss auch ... ... sei A in C nicht nothwendig enthalten; wäre nun A in B und dieses in C nothwendig enthalten ... ... aber nicht als ein An sich, wie dies z.B. bei den Schlüssen der Fall ist, ...
... der Grund für die Bejahung oder für die Verneinung gelten, z.B. ob das Dreieck zusammen zwei ... ... aber nicht das Warum. Es sei z.B. C der Mond, A die Verfinsterung und B dass ... ... Es sei also C die Wolke, A der Donner, B das Verlöschen des Feuers. Nun ist in C ...
... A ist, auch C sein. Wenn nun, sofern A ist, B sein muss, und sofern B ist, A ... ... im Zirkel behauptet, behauptet nichts anderes, als dass wenn A ist, A ist. In dieser Weise lässt ... ... werden und dann kann man auch schliessen. Wenn also A von B und C ausgesagt wird und wenn ...
... das Was von C enthalten. Wenn aber beide, A und B das Was und das wesentliche ... ... sich umkehren lassen, beweisen will, z.B. was die Seele, oder was der Mensch ... ... was sie ist. Denn wenn A dem B blos zukommt und ebenso B dem C, so wird ...
... allgemeine Beweis nur auf etwas Anderes, nicht auf das Eigentliche, z.B. dass das gleichseitige Dreieck nicht als solches, sondern als Dreieck ... ... gebildet und deshalb auch der bessere. Wenn man z.B. zeigen sollte, dass A von dem D gelte und die ...
... ist das Gefrorensein, oder A enthalten. Also wird Eis, wenn B wird und es ist geworden ... ... muss das Mittlere und das Oberste selbst unvermittelt sein; wie z.B. A geworden ist, weil C geworden ist; C ist ... ... nur ein meistentheils geltender sein. Denn wenn A von dem B allgemein ausgesagt wird und ebenso B ...
... auf dem Warum . Es seien z.B. C die Planeten, B das Nahe-sein, A ... ... solchen Ursache vollzieht sich in der zweiten Figur. Es sei z.B. A das Thier, B das Athmen, C die Mauer. Hier ...
... der Mittelbegriff falsch ist; denn dann ist A weder in B, noch B in C enthalten. Wenn man aber ... ... nicht zugleich sein kann, wie z.B. dass die Gerechtigkeit die Ungerechtigkeit sei, oder dass sie ... ... der Gattung nach verschieden sind und nicht zu einander passen, wie z.B. die Einsen zu den Punkten ...
... Weise angesetzt werden, müssen beide falsch werden. Wenn z.B. A in dem ganzen D enthalten ist und D ... ... . Ist aber der Mittelbegriff, z.B. D, nicht unter dem A enthalten, so wird ... ... enthalten, aber D in allen B enthalten ist. So ist z.B. das Geschöpf in keiner ...
... Besondere. Denn wenn von dem A, welches von Z ausgesagt wird, die Mittelbegriffe ohne Ende fortgingen, ... ... machen, wenn jemand sagte, dass ein Theil der zwischen A und B auftretenden Sätze so aneinander grenzte, dass kein Mittelbegriff ... ... alle Begriffe, die ich dem B entnehme, beziehen sich entweder auf A oder auf Z, mögen ...
... ist das Allgemeine die Ursache. So ist z.B. dafür, dass B in D enthalten ist, C die ... ... dass A in D enthalten ist und B die Ursache, dass A in C enthalten ist; aber dafür, dass A in B enthalten ist, ist A selbst die Ursache.
... ist, ist ein Bewegtes, z.B. der Kranke; das, wovon der Zweck Grund ist, ist ein nicht Bewegtes, z.B. die Gesundheit Die Zweckursache bewegt, wie der Gegenstand der ... ... mit Materie behaftet. In einer Vielheit, z.B. von Menschen, ist der Begriff ein und derselbe ...
... begeht, kann entweder in dem Allgemeinen oder in der Einzelheit liegen: so z.B. in dem Satze, daß alles Wasser was schwer von Gewicht ist, ... ... in richtigem Urteil erfaßt hat. Verstand ferner und Verständigkeit , d.h. die Eigenschaften, auf Grund deren man jemanden ...
... das Entscheidende sein. Wenn es z.B. gilt, die Schwelle zu definieren, so werden wir etwa ... ... denn sie enthalten eben die beiden Elemente der Zusammensetzung. Was bedeutet z.B. Windstille? Die Ruhe im Luftraum. ... ... sondern hier ist der selbständig bestehende Gegenstand selber das Substrat. Z.B. was ist die materielle Ursache der Mondfinsternis? ...
... Gegenstände, wo nichts eine solche Annahme hindert, wie z.B. wenn es sich um die Seele ... ... ba ist doch nicht identisch mit den Lauten b oder a . Nebenbei bemerkt: dies ist auch der Grund, ... ... natürlichen Dinge die bewegende Ursache das konkrete Ding von gleicher Form, z.B. für den Menschen der Mensch ist, dagegen ...
... die existierenden Dinge auch wieder Zahlen wären, z.B. diese bestimmte Zahl ein Mensch, diese Sokrates, diese Kallias ... ... weil die irdischen Gegenstände vielmehr Verhältnisse von Zahlen sind, wie z.B. die musikalische Harmonie eines ist, ... ... « aus s, d und a bestehen, andere lehren dagegen, Z sei ein besonderer Laut für sich ...
... die Sonne zu sein, wie z.B. daß sie sich um die Erde bewegt, oder daß sie ... ... hätte die Frage keinen Sinn. Weshalb z.B. donnert es? das heißt: woher kommt das Getöse in ... ... ehesten da, wo nicht eines von einem anderen ausgesagt wird, also z.B. wo gefragt wird, weshalb ...
... Bewegung Befindliche sich bewegt, diese sind unbeweglich, z.B. Erkenntnis oder Wärme. Die Wärme ist keine Bewegung, aber ... ... freilich nur in akzidentiel ler Weise; es kann das Nicht-weiße z.B. ein Mensch sein; – dagegen nicht ... ... darf als konträrer Gegensatz gelten und wird in positiver Form bezeichnet: z.B. nackt, zahnlos, schwarz ...
... auch bei unbelebten Dingen gibt es ein Vermögen in diesem Sinne, so z.B. bei Instrumenten. Von der einen Lyra sagt man, sie habe das ... ... , da meint man Vermögen immer in dem einen, dem ursprünglichen Sinne, d.h. als Grund der Veränderung in einem anderen oder ...
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