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Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... wie das immer das besondere Merkmal seiner Lehre ist, von allem Glauben an Autorität freigesprochen: kein Meister und dessen Worte waren zu verehren, nur was sie ... ... zu scherzen, »ist die Muse und Gehülfin des Autors; die Ausdehnung seiner Begriffe und Empfindungen der Himmel, in den ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Mittleren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]

... . 92: Ουδεποτε γαρ εταραττετο, γαληνιωσης αυτου της ψυχης' ουδεποτε σκυϑρωπος εγινετο, χαιρουσης αυτου της διανοιας. Dann CELANO (Vita II, cap. 65 und 68) ... ... SOKRATES dahin auslegen, ὁτι τον σοφον αυτον αὑτῳ μαλιστα δει σοφον ειναι, wie er es im größeren Hippias ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 2, Zürich/Wien 1957.: Anmerkungen

Nāgārjuna/Die mittlere Lehre des Nagarjuna/Einleitung [Philosophie]

Einleitung. Hinsichtlich der Autorschaft des dem Cuṅ-lun zugrunde liegenden indischen Originales ... ... . Gegen diese Rekonstruktion des Autors als »Pingalākṣa« läßt sich nun allerdings ein gewichtiger Einwand erheben, ... ... Mādhyamika-śāstra von Kumārajīva ins Chinesische übertragen worden ist, während die Autorschaft des Nāgārjuna hinter der seines ...

Volltext Philosophie: Die mittlere Lehre des Nāgārjuna. Heidelberg 1912, S. VII7-XIII13.: Einleitung

Vātsyāyana Mallanaga/Das Kamasutram/Zweiter Teil: Über den Liebesgenuß/6. Kapitel/14. De miris coiticus [Besondere Vereinigungen] [Philosophie]

... si singulatim agunt; si coniunctim, (autor) quo singulari modo agendum sit, explicat: »secundum ordinem succedant«: modo ... ... der Gatte vornehmer Frauen erklärt.] »Per illam« feminam modo descriptam. (Autor) transferens eiusmodi res alio quoque loco fieri indicat: »caterva ... ... Alieni viri intelliguntur, qui a grege pelicum coniunctim comprehenduntur. Ita (autor) infra dicet: »Bei den Bewohnern ...

Volltext Philosophie: Das Kāmasūtram des Vātsyāyana. Berlin 1922, S. 184-189.: 14. De miris coiticus [Besondere Vereinigungen]

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das große Bruchstück/Anmerkungen zu den Liedern der Mönche [Philosophie]

... die auf Treu und Glauben gegründet, itihītihaparamparāya, auf bloßes Hörensagen, auf Autoritäten hin, überliefert und angenommen werden: siehe Mittlere Sammlung 554, ... ... τινες μηδε ζῃν λεγοιεν τον τοιουτον, ζῃν μεν αυτον φησομεν, λανϑανειν δ' αυτους την ευδαιμονιαν του τοιουτου, ὡσπερ και το ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 511-512,769-799.: Anmerkungen zu den Liedern der Mönche

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Einleitung [Philosophie]

... und nur hier wird Vishṇugupta als Name des Autors genannt, während er im Buche selbst bloß Kauṭilya heißt. Kauṭilya ... ... Daß sie es auch in Altindien ebenso machten, beweisen die vielen Lehrer- und Autorenspitznamen auf allen Gebieten der altindischen Geistesgeschichte. In der politischen Wissenschaft ... ... yukti ist die svasaṃjñā »des Autors eigene Bezeichnung«. Schon hieraus erhellt, daß die Terminologie ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 16-81.: Einleitung
Menandros/Die Fragen des Königs Menandros/Einleitung

Menandros/Die Fragen des Königs Menandros/Einleitung [Philosophie]

... , ist in ihm die Arbeit von mindestens fünf Autoren vereinigt. Aber auch seine Sprache ist zweifellos ... ... zu zerlegen sein wird. 31 Eigene Verse des Autors würden ein ten'āha »Mit Bezug hierauf sagt er (der Autor)« erwarten lassen. 32 Wie der grösste und ...

Volltext Philosophie: Die Fragen des Königs Menandros. Berlin [1905], S. V5-XXXV35.: Einleitung

Vātsyāyana Mallanaga/Das Kamasutram/Zweiter Teil: Über den Liebesgenuß/9. Kapitel/19. De auparistako [Über den Mundverkehr] [Philosophie]

... vero perspici non possunt. Quare? Ad id (autor) respondet: »Natura enim«: nulla alia re nisi ... ... «, cum hominum res ad literas sacras redeant. Quas literas (autor) explicat: »ita enim scriptum est« apud Smṛtikārum. Vaccam excepto ... ... purum est. Secundum illud literarum sacrarum dictum oscula ubique adihibenda sunt. Nunc (autor) quae ipse sentiat, demonstrans ait: ...

Volltext Philosophie: Das Kāmasūtram des Vātsyāyana. Berlin 1922, S. 211-222.: 19. De auparistako [Über den Mundverkehr]

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Der Charakter der Sâmkhya-Philosophie/I. Allgemeines/4. Die Erkenntnisquellen und die Methode [Philosophie]

... und die stehenden Widerlegungsgründe zu beleuchten. Da unsere Autoren nicht nur die anderen Systeme gut gekannt und zum Teil über sie geschrieben ... ... , aber, soviel ich sehen kann, nicht in demselben Umfang wie die Sâmkhya-Autoritäten. Und da der regressus in infinitum benutzt wird, um die ... ... eines Textes zu mir die ironische Bemerkung über den Autor: ghaṭa-smaraṇât pûrvam samtoṣo nâ ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 207-228.: 4. Die Erkenntnisquellen und die Methode

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Elftes Kapitel (63. Gegenstand) [Philosophie]

... Versicherungswesens, wo z.B. in Amerika der Besitzer eines Automobils, das er selbstverständlich immer versichert, zu einer Automobildiebsagentur geht, sowie seine »Maschine« nicht mehr fesch und flott aussieht, etwa 25 Dollars bezahlt, dann sein Auto absichtlich an einem geeigneten Orte stehen und es stehlen läßt. Um die ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 274-280.: Elftes Kapitel (63. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Erstes Kapitel (57. und 58. Gegenstand) [Philosophie]

... nun kommt macht große Schwierigkeit, 1. wegen der recht tautologisch klingenden Ausdrücke karma kārayet und karmaṇā pratipādayet, 2. ... ... der gerichtliche Gang der Sache. Stärker aber als die politische Autorität ist die Autorität der Rechtsschriften« (da, wo sie den Fall deutlich ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 237-242.: Erstes Kapitel (57. und 58. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Neuntes Buch: Die Tätigkeit dessen, der in den Kampf ziehen will/Siebentes Kapitel (145. und 146. Gegenstand) [Philosophie]

... ativṛishṭi. Solch ein Ragout von Tautologie und Schwachsinn stellt uns doch Kauṭ. sonst nirgends vor die Nase. Alles ... ... immer alles Mögliche versuchen, eine Stelle aus dem Kontext oder doch aus dem Autor selber zu erklären und Hilfe von außen her nur in schlimmem ... ... 1. wird der Inhalt des Satzes so recht tautologisch, 2. braucht Kauṭ. ca nicht in dieser ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 553-562.: Siebentes Kapitel (145. und 146. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sachregister [Philosophie]

... Stellen aus K. selber, die gegen seine Autorschaft zu sprechen scheinen L.; die Sagen von Cāṇakya und ihr geschichtlicher ... ... ; 583, 10ff.; Zus. 583, 10–11; U. scheint große kriegswissenschaftliche Autorität zu sein Zus. 583, 10–11. Uhr (vgl. Zeitrechnung) ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 892-939.: Sachregister

Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Vorrede [Philosophie]

... und wenn sie vollends sehen, wie unser Autor weniger mit Gründen als mit Citaten aus dem Veda seine Sache führt, ... ... Brahman eine Zusammenfassung der in den verschiedenen Çâkhâ's vorkommenden, so weit nicht tautologischen, Aussprüche vorgenommen, und bei dieser Gelegenheit wird erörtert, in wie weit ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. V5-XVI16.: Vorrede

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Seele/I. Die Seele an sich/3. Das Wesen der Seele [Philosophie]

... den Gedanken kommen, einer so hoch verehrten Autorität wie Pañcaśikha einen mit den Lehren des Systems im Widerspruch stehenden Satz in ... ... , die Sâmkhya-kârikâ zu verlegen ist, geltend gemacht haben. Wenn die späteren Autoren ihre Polemik gegen die ursprüngliche Lehre von der atomistischen Größe der Seele vorzugsweise ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 358-364.: 3. Das Wesen der Seele

Vātsyāyana Mallanaga/Das Kamasutram/Zweiter Teil: Über den Liebesgenuß/3. Kapitel/9. Die Mannigfaltigkeit der Küsse [Philosophie]

§ 9. Die Mannigfaltigkeit der Küsse. So sind ... ... daraus erfolgenden sīt-Machens. Das ist die Ansicht nur einer Autorität, indem damit auf die Replik (des Autors) hingewiesen wird. So sagt er: Alles überall, da die Leidenschaft ...

Volltext Philosophie: Das Kāmasūtram des Vātsyāyana. Berlin 1922, S. 138-152.: 9. Die Mannigfaltigkeit der Küsse

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Seele/I. Die Seele an sich/2. Beweise für die Existenz der Seele [Philosophie]

2. Beweise für die Existenz der Seele. Obwohl ... ... ist. Wenn es keine Seele gäbe, so würde dieses Streben sinnlos und die Autorität der Lehrbücher und der ›großen Seher mit den göttlichen Augen‹ hinfällig sein, – was für unsere Autoren ausgeschlossen ist 12 . 7 Anir. und Mah. ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 356-358.: 2. Beweise für die Existenz der Seele

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Achtes Buch: Auf Mißstände Bezügliches/Drittes Kapitel (129. Gegenstand) [Philosophie]

... Feinden« ist kaum zu entdecken, und in Tautologien ergeht sich Kauṭ. nicht. Auch wird der Sinn unendlich viel tiefer, ... ... nach langem Schwanken entschieden habe. Warum soll man denn von zwei Möglichkeiten dem Autor immer nur die seichtere, alltäglichere zutrauen, sogar da, wo er so ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 500-507.: Drittes Kapitel (129. Gegenstand)

Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Viertes Buch: Die Säuberung von Dornen/Dreizehntes Kapitel (88. Gegenstand) [Philosophie]

... allheiligen Selbstherrlichkeit jener Errungenschaft neuester Zivilisation, des Automobils, und seinem alle Sichelwagen der Alten übertreffenden Triumphgerase dahin durch das niedrige ... ... wo kein menschlicher Fußgänger totgefahren wird, weils eben keinen mehr gibt, sondern nur Automobilisten! A12 Wegen udāsīna vgl. udāsīṇa im ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaçāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 361-365.: Dreizehntes Kapitel (88. Gegenstand)

Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Erster Adhyâya/Dritter Pâda/Neuntes Adhikaranam/33. bhâvan tu Bâdarâyano; 'sti hi [Philosophie]

... 's und Arthavâda's vorkommt, von jedem, der die Schrift überhaupt als Autorität festhält, angenommen werden. In der erwähnten Weise können nun auch weiter die ... ... wird z.B. von der Smṛiti überliefert, dass Vyâsa [der Autor des Mahâbhâratam ] und andere mit den Göttern und [&# ...

Volltext Philosophie: Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmâṅsâ des Bâdarâyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 183-188.: 33. bhâvan tu Bâdarâyano; 'sti hi
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