... Purâṇa-Literatur entnommen (s. Wilsons Übersetzung des Viṣṇu Purâṇa, herausgegeben von F.E. Hall, I. 30-32 Anm.). Diese ... ... buddhi in übertragener Bedeutung zur Benennung des dreifachen Gesamt-Innenorgans (antaḥkaraṇa-sâmânya) verwendet, also der hervorragendste Teil zur Bezeichnung des ...
... etra ›Feld, Gebiet der Wirksamkeit‹, tamas (Name des dritten Guṇa), prasûta ›das Hervorbringende‹. Daß hiermit nicht wirkliche Synonyma geboten sind, ... ... 1; s. auch die im Petersburger Wörterbuch aus dem Mahâbhârata und Bhâgavata Purâṇa s.v. 3 b angeführten Stellen) in seiner Grundbedeutung ...
3. Der Ahamkâra. Wenn Wilson sagt 20 , ... ... sic!) 29 ; 4. aus dem Mangel des Streben nach Erkenntnis (avividiṣâ), womit die Lust an sinnlichen Freuden gemeint ist; 5. aus dem Streben nach Erkenntnis (vividiṣâ). 20 Sânkhya Kârikâ S. 92. ...
... »So ist es, o Herr!« »Jene Begierden nun, o Jüngling, durch deren ihnen ... ... »So ist es, o Herr!« »Jener Hass nun, o Jüngling, durch dessen ihm ... ... »So ist es, o Herr!« »Jene Verblendung nun, o Jüngling, durch deren ihr ...
... in den vier grossen Meeren enthalten ist; lange Zeit hindurch habt ihr, o Jünger, als Schweine und Ferkel bei euerer Abschlachtung wahrlich mehr Blut vergossen, ... ... enthalten ist; lange Zeit hindurch habt ihr, o Jünger, als Hühner, Tauben, Gänse u.s.w. bei ...
III. Bd., XXII. Thls. 29.-33. Suttas ... ... oder verbrennt er, oder schaltet sonst nach Belieben?‹« »Wahrlich nicht, o Herr!« »Aus welchem Grunde?« »Nicht sind ja, wahrlich, o Herr, wir Das, noch gehört es uns an.« » ...
... ) und weiter ein Fleischklumpen (mâmsa-peśî), der Rumpf (karaṇḍa) die Glieder (aṅga), d.h. Kopf, Arme und ... ... die Seele durch Vermittlung des Adṛṣṭa die Bildung des Körpers leitet. 94 Sâmkhya-tattva ... ... pañcatâ, pañcatva ›Auflösung des Körpers in die fünf Elemente, s.v.a. Tod‹. ...
... sie die Muschel auf den Rücken gelegt: ›O singe, liebe Muschel, o singe, liebe Muschel!‹, aber jene ... ... Gegenrede geben 736 . – Vortrefflich, o Kassapo, vortrefflich, o Kassapo! Gleichwie etwa, o Kassapo, als wenn man Verkehrtes aufkehrte, ...
... Brāhmaṇe Udayo zu dem Erhabenen Folgendes: »Wunderbar, o Gotamo, wunderbar, o Gotamo! Gleichwie, o Herr, wenn das Umgestürzte wieder aufgestellt, oder das ... ... den Sehenden erblickt werden: so auch, o Herr, ist von dem Erhabenen die Lehre auf mannigfaltige Weise ...
... gehört hatten. Und einige Götter, o Herr, haben da gesagt: ›O daß doch, ihr Würdigen, ... ... Der ewige Jüngling, vorgetragen. Während o Herr, Brahmā, Der ewige Jüngling, diese Weise vorgetragen hat, war ... ... , gebunden, nicht gebrochen, tief und volltönig. Wie aber da, o Herr, Brahmā, Der ewige Jüngling, in einer Versammlung zu ...
... zum Erhabenen also: »Erstaunlich, o Herr, außerordentlich ist es, o Herr, wie tief doch, o Herr, diese Bedingte Entstehung ist, und ... ... Bild und Begriff im Mutterleibe gegenständlich werden können?« »Gewiß nicht, o Herr.« »Wenn nun ...
... Was denkt ihr, o Jünger: was ist wohl mehr, die Thränenfluth, die ihr auf diesem ... ... habt – oder das Wasser der vier grossen Meere?« »So wie, o Herr, wir die von dem Erhabenen gezeigte Lehre verstehn, sind, o Herr, von uns auf diesem langen Wege, während wir immer wieder ...
... jener Brāhmaṇe zu dem Erhabenen also: »Wundervoll, o Gotamo, wundervoll, o Gotamo! Gleichwie, o Herr, wenn das Umgestürzte wieder aufgestellt, oder das ... ... die Lehre auf mannigfaltige Weise verkündet worden. Auch ich, o Herr, nehme meine Zuflucht bei dem Erhabenen, ...
... wohl auf meine Rede.« »Gewiß, o Herr«, antworteten da jene Mönche dem Erhabenen aufmerksam. Der Erhabene sprach also ... ... Heerschar zog dahin, Zum Mondverfinstrer traten sie: »Es ist nun Zeit, o Herr, wir gehn Zum Waldfest, Mönchen mitvereint!« Es kamen nunmehr ...
... vollkommen Erwachten also: ›Vortrefflich, o Herr, vortrefflich, o Herr! Gleichwie etwa, o Herr, als ob man Umgestürztes aufstellte, ... ... , Heiligen, vollkommen Erwachten also: ›Vortrefflich, o Herr, vortrefflich, o Herr! Gleichwie etwa, o Herr, als ob man Umgestürztes ...
... Materie und Seele besteht: die erstere ist ewig der Veränderung unterworfen (pariṇâ mi-nitya), die letztere ewig unveränderlich (kûṭastha-nitya). Jeder ... ... , Einleitung zu III. 75. 13 Vgl. u.a. auch noch Vijñ. Einl. zu I. 82. ...
... Zum siebentenmal hier bin ich, o Herr, in den Kreis um Vessavaṇo den Großen Herrscher emporgelangt ... ... einmal noch wiederzukehren. – Ich war da, o Herr, von Vessavaṇo dem Großen Herrscher in irgendeiner Angelegenheit ... ... ist nun nichts Wunderbares dabei, o Herr, daß ich es von Vessavaṇo dem Großen Herrscher, der ...
... nur eine Absicht, nur ein Ziel.« »Warum aber, o Würdiger, haben nicht alle Asketen und Priester nur eine Lehre, ... ... »So sind denn, o Würdiger, nicht alle Asketen und Priester durchaus vollkommen, durchaus gesichert, durchaus ... ... also meld' ich's an, o Herr. Das ist, o Herr, der erste Anlaß, ...
... ehrwürdiger Sāriputto, hast du den heutigen Tag zugebracht?« »Ich habe, o Freund, weit ab von Begierden, fern von Bösem, im Besitze der ... ... in der Einsamkeit geborenen, heiter-glücksäligen ersten Transscendental-Meditation verweilt. Und hierbei, o Freund, habe ich nicht gedacht: ›Ich erreiche die erste ...
... Kaṭissaho, Tuṭṭho, Santuṭṭho, Bhaṭo, Subhaṭo, sind in Nādikā gestorben: wo sind sie jetzt, ... ... zum Erhabenen also: »Erstaunlich, o Herr, außerordentlich, o Herr: ein gewaltiges Zittern, o ... ... zu verweilen. Da sind nun, o Herr, an fünfhundert Karren gerade Āḷāro Kālāmo gegenüber vorbeigefahren. Nun ...
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