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36. antarâ ca api tu, tad-dṛishṭeḥ vielmehr auch sie, wiewohl zwischeninnen, weil dies ersichtlich. Was nun weiter die Unbemittelten betrifft, welche des Vermögens und anderer Glücksverhältnisse ermangeln, von dem Zutritte zu dem einen oder andern Lebensstadium ausgeschlossen sind und ...

5. anyatra-abhâvâc ca na tṛiṇa-âdi-vat weil [die Milch] nicht anderweit entsteht, ist es nicht wie mit dem Grase u.s.w. ›Nun ja, aber man kann doch annehmen, dass, so wie Gras, Blätterwerk und Wasser ohne ...

37. tad-abhâva-nirdhâraṇe ca pravṛitteḥ auch weil [erst] nach Bestätigung, dass er kein solcher, der Übergang. Auch darum ist der Çûdra nicht berufen, weil [in der Erzählung von Satyakâma, dem Sohne der Jabâlâ, Chând. 4 ...

34. vaishamya-nairghṛiṇye na; sa-apekshatvât; tathâ hi darçayati Ungerechtigkeit und Unbarmherzigkeit nicht; weil er Rücksicht nimmt; denn so lehrt es [die Schrift]. Wiederum erhebt sich ein Einwurf dagegen, dass Gott die Ursache des Ursprunges u.s.w. der ...

12. pṛithivî, adhikâra-rûpa-çabdântarebhyaḥ die Erde, wegen des Thema's, des Aussehens und eines andern Wortes. Die Schrift sagt: »dieses Wasser beabsichtigte: ich will vieles sein, will mich fortpflanzen; da schuf es die Nahrung« (Chând. 6, ...

10. cakshur-âdivat tu, tat-saha-çishṭi-âdibhyaḥ vielmehr wie das Auge u.s.w., weil er mit diesem zusammen gelehrt wird und aus andern Gründen. Das Wort »vielmehr« widerspricht der Selbständigkeit des Prâṇa. So wie nämlich das Auge u ...

17. ta' indriyâṇi tad-vyapadeçâd anyatra çreshṭhât ... ... (prâṇa), der Verstand (manas) und alle Sinne (indriyâṇi) « (Muṇḍ. 2, 1, 3.) ... ... sich der Prâṇa besonders und die Organe (indriyâṇi) besonders bezeichnet. – ›Aber muss man ...

26. çâbda-âdibhyo, 'ntaḥpratishṭhânân na, iti cen? na! tathâ dṛishṭi-upadeçâd, asambhavât, purusham api ca enam adhîyate wegen des Wortes u.s.w. und wegen der Einwohnung nicht, meint ihr? O nein! weil so Aufzeigung in ...

25. prakâça-âdi-vac ca avaiçeshyam; prakâçaç ca karmaṇi; abhyâsât denn wie bei dem Lichte u.s.w. ist die Unterschiedlosigkeit; das Licht nämlich [offenbart sich] in der Wirkung; wegen der Wiederholung. So wie das Licht, der Raum, die ...

27. virodhaḥ karmaṇi, iti cen? na! aneka-pratipatter darçanât Widerspruch in Betreff des Werkes, meint ihr? O nein! wegen Annehmung verschiedener, weil dies ersichtlich. ›Nun gut‹, könnte man sagen, ›aber wenn man sich die Berufung der Götter zum ...

50. anubandha-âdibhyaḥ, prajñâ-antara-pṛithaktva-vat; dṛishṭaç ca; tad uktam wegen der Verbindung u.s.w., ähnlich der Selbständigkeit anderer Erkenntnisse; auch ist sie ersichtlich; darüber ist gesprochen. Auch darum ist mit Nichtachtung des Themas für die von ...

... dem Essen opfert er den Pṛĭshâtaka von saurer Milch mit der Doppelhand, indem er spricht: »Mein ... ... mit geschmolzener Butter, wie es auch von Nârâyaṇa zu Gobh. Gṛĭ. 3, 8, 1 erklärt wird, und gebraucht deshalb in §. ... ... auch richtig von Jr. Rk. durch pṛĭshadâjya erklärt wird. Im Gṛĭ. Sangr. 170 wird es als ...

Zusätze Seite 583, Zeile 11. 31, unter Veda (oxyt ... ... Seite 617, Zeile 1, Zu Sa karsha (in dieser Bedeutung nicht im P.W.) vgl. Ind. Stud. I, 19, 9: »Ferner ist verfasst von Jaimini auch das aus vier Adhyâya ...

... des höchsten kanonischen Ansehens gesetzt. s. Asiatic. res. I. p. 340. ff. ... ... ersten Bande aus Dow. pref. p. 30. Sketches. I. an verschiedenen Stellen Hennings II. ... ... . 223. und Travels in C.A.A. II. p. 43. 30 ...

... Beinen um die Knöchel«. Travels C. 4. A.I. 331. 4 ... ... Sanyassi. s. das Glossa r. 16 D.i. Soma, welche Pflanze ... ... und Baden s. hist. de la Miss. Dan. I. p. 153. und Hodges Reisen p. 30. ...

... (Manu VIII, 44; Nār. Einl. I,.38; Baudh. I, 1, 14; vgl. Hārīta ed. ... ... bedeutet es Funkenregen!« 10 Siehe I, 3, 13; I, 4, 15; I, 4, 24. In III, 6, ...

... 1–11; Zeiteinteilung für die königl. E. 217, 12–16; E. im Sommer einzufangen 218, 1; ... ... ; Zus. 526, 2–4; E. mit Hilfe von E. eingefangen 542, 7f.; Zus. ... ... XVIIf.; Schießpulver, Kanonen, Schnellfederwagen in I. XLV. Indra, vor I. beugt sich, wer sich vor ...

... , 19; Zus. 489, 28. pṛithula, pṛithuga Bewegungsart der Pferde 213, 6; 38ff.; ... ... 6; 39f. Nach Gaṇ. = pṛithak parṇī Hemionitis cordifolia. lāñchana Adels-, ... ... 20–23; Zus. 615, 43. çāṭī in snānaçāṭī. çāradakarman ( ...

... , nach Majjhimanikāyo vol. I p. 140; auch mit C. – Der obige Gruß ... ... dem Jātakam gut nachweisen läßt, I p. 145, II p. 283 etc., als mahāvibhavo, ... ... le virtù erano in ogni luogo; e che i beni e i mali per tutto si trovavano seminati ...

... mit Oldenberg ( Vinayapiṭakaṃ, London 1879, vol. I, p. X) ein ursprüngliches ... ... die Gränze des fünften vorchristlichen Jahrhunderts (vergl. Oldenberg, l.c.p. XXXIX) heranreichender Linie zu betrachten sind 1 . ... ... .« Diese Worte Gotamo Buddho's ( Majjhima-Nikāyo, vol. I., p. 140, SN III, 119 SN IV, 384 ...