Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Zweiter Adhyâya/Zweiter Pâda/Siebentes Adhikaranam/40. karanavac cen, na bhoga-âdibhyah [Philosophie]
... Herrscher sein Reich nur beherrschen kann, sofern er ein Substrat, d.h. einen Leib besitzt, nicht ohne dieses Substrat; und somit müsste man, ... ... Organhaft, meint ihr? Nein! wegen des Genusses u.s.w. «; d.h. vielleicht könnte man im Einklange mit der Erfahrung ...
Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Dritter Adhyâya/Dritter Pâda/Sechsundzwanzigstes Adhikaranam/41. upasthite, 'tas; tad-vacanât [Philosophie]
41. upasthite, 'tas; tad-vacanât indem es vollzogen wird, ... ... wird. Nur indem das Essen »vollzogen wird«, lässt sich »durch dieses«, d.h. eben durch die »zuerst genommene« Speise als das Material das Lebens-Feueropfer ...
Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Dritter Adhyâya/Dritter Pâda/Sechsunddreissigstes Adhikaranam/65. na vâ, tat-sahabhâva-açruteh [Philosophie]
... hiermit wird die bisherige Behauptung abgelehnt; d.h. wie es mit den Grundlagen ist, so braucht es nicht mit den ... ... [der Udgâtar] sich zum Preisrufe [stotram] an« (vgl. Taitt. saṃh. 3, 1, 2, 4), – »nach dem Preisrufe recitiert er ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Fünftes Buch: Verfahren mit klugen Mitteln und Dienstverhältnis/Erstes Kapitel (89. Gegenstand) [Philosophie]
... Geh und bring in der Stadt N. N. oder in dem Landbezirk N. N. ein Heer auf«. Oder: »(Bring ... ... ihre Zugtiere führen und ebenso sprechen: »Von N. N. (d.h. den alten Feinden der betreffenden) sind ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Neuntes Buch: Die Tätigkeit dessen, der in den Kampf ziehen will/Fünftes Kapitel (143. Gegenstand) [Philosophie]
... die für die dūshya »die des Schlechtmachens Fähigen«, die Verderbbaren, d.h. die Mißvergnügten oder Verräter verantwortlich sind. Also die alte Geschichte von den Rädeslführern. 5 D. h. eigentlich ist er euer Feind. Oder unmittelbar: »geschädigt seid ihr«. ...
Bâdarâyaṇa/Die Sûtra's des Vedânta oder die Çârîraka-Mîmânsâ des Bâdarâyana/Vierter Adhyâya/Vierter Pâda/Drittes Adhikaranam/7. evam api upanyâsât pûrvabhâvâd avirodham Bâdarâyanah [Philosophie]
7. evam api upanyâsât pûrvabhâvâd avirodham Bâdarâyaṇaḥ auch so ... ... Beilegung das Vorherige bestehen lässt, kein Widerspruch, meint Bâdarâyana. »Auch so«, d.h. auch wenn man annimmt, dass die absolut reale Gestalt in der blossen Geistigkeit ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Fünftes Buch: Verfahren mit klugen Mitteln und Dienstverhältnis/Sechstes Kapitel (94. und 95. Gegenstand) [Philosophie]
... bitte er für sich um den Ruhestand zum Besten seines Geistes (d.h. um die Erlaubnis, daß er sich als Asket nur den Dingen des ... ... Gefahren drohen« fahren lassen. A2 4 D. h. er lasse mit Gift, Dolch usw. in ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaçastra des Kautilya/Neuntes Buch: Die Tätigkeit dessen, der in den Kampf ziehen will/Siebentes Kapitel (145. und 146. Gegenstand) [Philosophie]
... das Ende eines Feldzugs fallender Nachteil oder Zweifel«. D. h. am vorteilhaftesten ist es, wenn einer gleich am Anfang einen tüchtigen Happen ... ... die Lust, das Vergnügen. 27 Schaden am irdischen Vorteil d.h. an Geld und Gut, Stellung usw., ist am schlimmsten ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Einleitung [Philosophie]
... den Herrn und Hüter, d.h. ohne den Fürsten, sänke dieses Gebäude unfehlbar in Trümmer. So die ... ... Arthaçāstra ist der vijigīshu oder Eroberer. Aber auch das Dharmaçāstra, d.h. das spätere, von der ... ... I was struck. I couldn't answer that. So I reckoned I wouldn't bother no more about ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sachregister [Philosophie]
... 1–11; Zeiteinteilung für die königl. E. 217, 12–16; E. im Sommer einzufangen 218 ... ... 30–33; Zus. 526, 2–4; E. mit Hilfe von E. eingefangen 542, 7f.; ... ... ; N., der keine Folgen hat 555, 11f.; N., der N. im Gefolge hat 555, 13f.; ...
Kauṭilya/Das Arthaçastra des Kautilya/Nachtrag/Sanskritregister [Philosophie]
... Trab 215, 30; 734 unten; 735 oben. n naktamālālatā (bei Folter) 344, 10; 28ff ... ... Abgabe an den Eichmeister? Zus. 162, 29; 724. nṛipāparādhin, nṛipāparādhika dem vom König Unrecht angetan wird? 800. ... ... ṭṭ., dem Gaṇ. folgt, wäre es: die »Herbeikunft«, d.h. die, die sich eingestellt haben, ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Längeren Sammlung/Anmerkungen [Philosophie]
... ilāgṛhaḥ der Smṛti wie e.g. Vāyupurāṇe 45 36. Auf einer ... ... Che nel pensier rinnova la paura! Tanto è amara, che poco è più morte. Das Leben ... ... tanti luoghi, nell'umile, nell'alta, e nella regia fortuna; e questa era, di non aver ...
Jayadeva/Gitagovinda, ein Singspiel von Jayadeva/Anmerkungen/Zu den Gesängen [Philosophie]
... in Ohnmacht. Str. 20. » Deines Leibes Amṛt «, d.h. Nektar für deinen Leib. – » Indra's Keil ... ... Vgl. IV, 2 und 21. Str. 36. D.h. entweder: das Spottgelächter der Mägde ... ... gerade glückliche Übersetzung des Gītagovinda im Auszuge gibt E. Wollheim da Fonseca bei A. Wolff, Die Klassiker ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Anhang/Buddhistische Anthologie/Vorrede [Philosophie]
... aber (unvollständige) Saṃskṛt-Formen, die mit dem ursprünglichen Buddhismus schlechterdings nichts zu schaffen haben, und ... ... etwa wie in Welt, Land, Hunger, ṃ wie französ. m zwischen e und b (embellir), ... ... zu sammeln. Leiden, an Schopenhauers 104. Geburtstage. K.E.N.
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Aus der Sammlung der Bruchstücke/Anmerkungen zur Sammlung der Bruchstücke [Philosophie]
... 3 i.f., oder addhabhūto, i.e. adhvabhūtas, e.g. in anaddhabhūtam attānam na addhabhāveti ... ... p. 77: attāti sassatadiṭṭhi n' atthi, nirattāti ucchedadiṭṭhi n' atthi; attāti gahitaṃ n' atthi, nirattāti muñcitabbaṃ n ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Ausgang/Anmerkungen zu den Liedern der Nonnen [Philosophie]
... Anm. 1027 . – Vergl. den ακροατης λογου des N.T., z.B. in der Ep. Jac. I ... ... weiteren Ausführung LEOPARDIS Gedicht Amore e Morte 70ff: Osa ferro e veleno Meditar lungamente ... ... ore, una lotta di lacrime e di astuzie, di ferme ripulse e di proteste sdegnose, s'ingaggiò ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Das große Bruchstück/Anmerkungen zu den Liedern der Mönche [Philosophie]
... eigenartige, vom Saṃskṛt gar sehr abweichende, Bedeutung angenommen; v.e.g. Majjhimanikāyo vol ... ... te sarvāṇi ca dvaṃdvāni, sa eṣa visukṛto viduṣkṛtaḥ. Auch Yogasūtram II ... ... . 85. – Cf. das milanesische Sprüchwort: N'han mæi intes, e semper disen han. 968 . Chaddanto ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Der Wahrheitpfad/Anmerkungen zum Wahrheitpfad/Aus den Anmerkungen zur Ersten Auflage (1893) [Philosophie]
... , wird in den buddhistischen Schriften genau im selben Sinne wie κοσμος im N.T. gebraucht, nämlich als Inbegriff des Gemeinen und Falschen, oder wie ... ... ausdrückt, als »quel lodatore e precettore di tutte le virtù finte, detrattore e persecutore di tutte le ... ... u.a. nicht unähnlich: Ce n'est que paine Que nous amayne ...
Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Der Charakter der Sâmkhya-Philosophie/I. Allgemeines/4. Die Erkenntnisquellen und die Methode [Philosophie]
... Müller, ZDMG. 6, 229 fg., bei E. Röer in derselben Zeitschrift 21, 368 fg., in der S. 174 Anm. 1 genannten Abhandlung von H. Jacobi und bei Luigi Suali, Introduzione 362 fg. ... ... Nyâya Philosophy, Allahabad 1849, S. 30 fg. und von E. Röer in der Ausgabe des Bhâṣâpariccheda ...
Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Vorreden Karl Eugen Neumanns zu den Buchausgaben/Zur Mittleren Sammlung/Zum ersten Halbhundert 1.-50. Rede. [Philosophie]
... eine möglichst gründliche Kenntnis der besten Saṃskṛt-Texte und wiederholte Beschäftigung mit ihnen, und 2. jahrelang geübtes Studium ... ... 6. Jahrhundert nach Schopenhauer. Wien, im Herbst 1895. K.E.N. Fußnoten 1 Wie aus der, durch die ...
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Dem Mönch Medardus ist ein Elixier des Teufels als Reliquie anvertraut worden. Als er davon trinkt wird aus dem löblichen Mönch ein leidenschaftlicher Abenteurer, der in verzehrendem Begehren sein Gelübde bricht und schließlich einem wahnsinnigen Mönch begegnet, in dem er seinen Doppelgänger erkennt. E.T.A. Hoffmann hat seinen ersten Roman konzeptionell an den Schauerroman »The Monk« von Matthew Lewis angelehnt, erhebt sich aber mit seiner schwarzen Romantik deutlich über die Niederungen reiner Unterhaltungsliteratur.
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- Jean Paul Des Feldpredigers Schmelzle Reise nach Flätz
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