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... widersprechen; denn sonst würde [in den Brâhmaṇa' s] Aufgebung des in Rede Stehenden [der Mantra' s, auf ... ... Stehenden eintreten. Auch wird nicht so wie von dem »nahrungsartigen« u.s.w. auch von dem »wonneartigen« noch ein anderer, innerlicherer unterschieden ... ... Wissen des Bhṛigu, Sohnes des Varuṇa «, (Taitt. 3, 6) [von dem der ...

... So wenn es heisst: »so lange in diesem Leibe der Prâṇa weilt, so lange weilt das Leben« (Kaush. 3, 2.) ... ... Erkenntniselementen und die Erkenntniselemente | an dem Prâṇa befestigt. Dieser Prâṇa allein ist das Erkenntnis-Selbst, ist die ...

... Und weder seiend noch nichtseiend ist.« Ebenso sprach Nârâyaṇa, indem er alle Gestalten annahm, zum Nârada, wie die Smṛiti ... ... »Ein Schein ist es von mir bewirkt, dass du mich schaust, o Nârada, In aller Wesen Eigenschaft; sonst wär' ...

... zusammengefasst wird, so werden doch die fünf Feuer der Himmelswelt u.s.w. beiderseits anerkannt; daher hier keine Verschiedenheit der Lehre angenommen zu werden braucht ... ... fünf idealen (sâmpâdika) Feuern aufgestellte Annahme des Brennholzes, Rauches u.s.w. wieder abzustellen: »bei demselben [dem natürlichen ...

... das Reden, wenn dem Odem das Atmen eigen ist« u.s.w., – hier wird die Thätigkeit der ... ... liegt die Sache im Chândogyam; denn wenn es daselbst heisst: »seiend nur, o Teurer, war diese Welt zu Anfang, eines nur und ohne zweites« ...

... und Tiefschlaf in der Veranlassung; die Ohnmacht wird verursacht durch Keulenschläge u.s.w., der Schlaf durch Müdigkeit. Und auch die allgemeine Annahme ist dagegen, ... ... die Schrift sagt doch in Bezug auf den Tiefschlafenden: »alsdann ist er, o Teurer, eins geworden mit dem Seienden« (Chând. 6, ...

... [indem er es unsterblich u.s.w. nennt] eine Unwahrheit gesagt haben würde. Ebenso das zweite Mal, wo ... ... 8, 11, 3); nämlich nachdem mit den Worten: »sterblich, fürwahr, o Mächtiger, ist dieser Leib« u.s.w. (Chând. 8, 12 ...

... ṇya) Werke, wie Opfer u.s.w., betreibt, von dem sagen die Leute: »dieser Edle wandelt in der ... ... und die Unterscheidung von Werk und Wandel ist nur so wie die zwischen Brâhmaṇa und Parivrâjaka [d.h. Genus und Species]. Somit sind die von ...

... 3 2), dass es für die Rede u.s.w. der Prâṇa sei. Hier erhebt sich der Zweifel, ob ... ... heisst: »was aber unter jenen Prâṇa's (Lebensorganen) der Prâṇa in der Mitte ist, das ist ... ... Gelübde der Rede u.s.w. abzuthun, und das Gelübde des Prâṇa anzunehmen ist; denn ...

... Erwähnung der Tötung des Tvâshṭra u.s.w. geschieht hier gar nicht, um das Objekt der Erkenntnis, den Indra, ... ... haben mag] seine Stätte im Himmel geschmälert (loko mîyate) « u.s.w. (Kaush. 3, 1.) Das heisst mit andern Worten: ... ... den Worten: »ich bin der Odem (prâṇa), bin das Erkenntnis-Selbst« (Kaush. 3, ...

... Upanishad's bezeichnet doch als Merkmal der Seele die Sündlosigkeit u.s.w., bezieht sich somit auf die nichtwandernde Seele und kann daher nicht ein ... ... als der zu Schauende bezeichnet wird, ist die durch »Liebes« u.s.w. charakterisierte (vgl. Bṛih. 2, 4 ...

... gemäss ihrer Einteilung in Kasten, Âçrama' s (Lebensstadien) u.s.w. als Brücke (Damm) auseinander, »dass sie nicht verfliessen«, d.h ... ... andere Schriftstelle »bezeugt«, in der es heisst: »auf dieses Unvergänglichen Geheiss, o Gârgî, stehen auseinandergehalten Sonne und Mond« u. ...

... nun geschah es, dass sie, was dieser Odem im Munde (mukhya prâṇa) ist, den als ... ... – Hier wird an beiden Stellen vermittelst Verherrlichung des Prâṇa eine den Prâṇa betreffende Lehre und Vorschrift beabsichtigt. Dabei erhebt sich der Zweifel, ob ... ... Bṛih. 1, 3, 2), betrachten den Prâṇa als den Vollbringer des Udgîtha; die Chandoga ...

... Sâman und du, Hotar, bringe dieses [Recitativstück] dar« u.s.w., so ist hingegen für die Zusammengehörigkeit der Verehrungen keine derartige Schriftstelle vorhanden. ... ... ] nur die Zusammengehörigkeit der dem Opfer dienenden [Ceremonien], des Udgîtha u.s.w. beweist. Was hingegen die Verehrungen als der ...

... Seele also, begleitet von dem Mukhya Prâṇa nebst Indriya's und Manas und ausgerüstet mit dem Wissen, dem Werke ... ... die mitzunehmenden Organe zu verstehen, indem als solche weiterhin das Auge u.s.w. erwähnt werden; hingegen ist von einer Mitnahme der Elementarstoffe keine Rede. ...

... des Berufenseins auf die Zwiegeborenen [die Mitglieder der drei obern Kasten, Brâhmaṇa' s, Kshatriya' s und Vaiçya' s] zu verneinen, und ... ... denn auch bei einem solchen, der [die heiligen Feuer] Âhavanîya u.s.w. nicht besitzt, ist es nicht unmöglich, dass er zur ...

... (die Einführung bei dem Lehrer) u.s.w., mitbefasst werden; denn es heisst z.B.: »da führte er ihn ... ... Çatap. br. 11, 5, 3, 13); – »›belehre mich, o Herr‹, mit diesen Worten trat er bei ihm in die Lehre« ( ...

... jenen Götterherren, Hiraṇyagarbha u.s.w., indem sie, zufolge ihrer in der vergangenen Weltperiode bewährten Ausgezeichnetheit an Wissen ... ... eine der Erfahrung gemäss von der Schrift gelehrte Lust und Unlust (dṛishṭa-ânuçravika-sukha-duḥkha), nicht auf eine solche, welche von dieser ...

... denn wenn jene genannten, Apântaratamas u.s.w., noch leiblich fortbestanden, so geschah dies infolge einer Betrauung, ... ... muss man annehmen, dass auch die Götterherren, Apântaratamas u.s.w., von dem höchsten Herrn mit dieser oder jener Mission | betraut, trotzdem ... ... die grossen Ṛishi's nur mit andern Erkenntnissen, welche blosse Gottherrlichkeit u.s.w. als Frucht bringen, ausgestattet sind ...

... darf man die Auffassung des Prâṇa als Udgâtar nicht darum, weil die Sache unmöglich sei, abweisen, indem der Prâṇa wie als Udgîtha, so auch als Udgâtar nur zum Zwecke ... ... sein Werk, das Singen des Udgîtha, durch Anstrengung des Prâṇa (Odem) verrichtet. Und auch dieses ...