147. D'Raulîcht zu Useldingen. Ein alter Mann aus ... ... Irrlicht, dem er unbewußt folgte, irregeführt und konnte nicht nach Hause gelangen. D'Raulîcht hatte ihn ganz eingehüllt. Endlich erkannte er, daß er sich ... ... Useldingen bei der Attertbrücke befand, wo auch auf einmal d'Raulîcht verschwunden war. Nun erst fand der Mann ...
8. Die fahrenden Schüler auf »Fa d'aur«. Wie die Venediger oder die fahrenden Schüler die meisten ... ... schöne Bergkegel, an dessen Seite die Goldquelle geflossen, heißt heute noch »Fa d'aur«, d.h. der Gold-Erzeugende.
A. Erweiterung durch das Motiv des Brunnengrabens. 11. Märchen der Osage . Es waren einst Leute, die einen Brunnen gruben. Abends gingen sie nach Hause, und ein Kaninchen kam daher, um von dem Wasser zu trinken. Am nächsten Tage kamen die ...
... Band dieses Werkes zurückgestellt. A. Erschaffung des Wolfes. I. Die Belebungsformel , die der ... ... Literatur: v. Wlislocki, Märchen u. Sagen der Bukowinaer u. siebenbürgischen Armenier, S. 12 – ... ... , Sagen und Märchen der Südslaven I, S. 109 ff. D. Erschaffung des Pferdes (finnisch ...
... . Literatur: Aus A. Treichel, Zoologische Notizen III = Schriften d. naturf. Ges. in ... ... Carguet, légendes de la Ville d'Is p. 17 f. d) Als Loki sich der ... ... u. 37, aus älteren Quellen angeführt. d) Die Brombeere. Michaelis setzt der Teufel seinen ...
979. Diër schänki-n-i's nitt. Einem Bauern im Meiental lief immer ein fremdes Schaf ... ... einem Zornanfall erschlug er es. Der Besitzer aber sagte erbittert: »Diër schänki-n-i's nitt, und wem-mer b'Fiëß abtrampisch!« Nach Jahren starb der Bauer ...
A. Erweiterung durch das Motiv des glücklichen Entkommens. 4. Märchen der Basumbwa (Ostafrika). Das Kaninchen (Kalulu) frißt von einem Feld. Der Eigentümer schnitzt ein Mädchen aus Holz und beschmiert es mit Harz (gum). Das Kaninchen bleibt hängen und wird ...
D. Die Gnostiker. Der Kerninhalt der bulgarischen und altaischen Schöpfungssage ... ... τρεῖς φύσεις lehrten (H.R.-Enc. 275). » Es ist möglich, daß die Lehre von den ... ... Eine ausführliche Darstellung dieses Systems gibt der Wardapet Eznik (H.R.-Enc. 276). Der »Gott der Gesetze« hat die Welt und ...
a) Verlassung. 1. Frejaformel. a) Die Frau oder Braut ... ... 12. Nr. 44. Indisches Märchen: Pantschatantra Benfey I.S. 255. 2. Melusinenformel. Der Mann ... ... , und die nicht zum Menschengeschlecht gehörende Frau verläßt ihn entweder: a) für immer, ohne daß er ihr zu folgen versucht ...
985. D's Martis Tschägg isch ibery' 1 . ... ... die Gegend und ersah den seltsamen Beerensammler und hörte ihn rufen: »D's Martis Tschägg isch ibery'.« Da rief Martin hinauf: »Ja, i weiss scho; äs soll-der g'schänkt sy.« Seit ...
A. Asiatische Sagen. 1. Sagen der Golden (am ... ... auch nicht. Ich werde mich auf den Griff des chani legen« (d.i. ein großes, mit einem Griff versehenes Holzgefäß, worin die Speisen ... ... Ebd. S. 124. d) [Der Riese Är-sogholoch, der Stammvater der ...
... »Acesta, acesta (dieser, dieser) a furat ŭ , a furat ŭ (hat gestohlen, hat gestohlen) ... ... , die Kühe zu locken: »Ptr ŭ , ptr ŭ , ptr ŭ !« Und so lockt sie noch ... ... c) Der Ruf des Vogels soll: Sphotik jol , d.i. bengalisch: Klares Wasser! bedeuten. ...
... (Verstorbener) das Feuer . K·ä'iq, der Mink, zog aus, die Geister zu ... ... Häuptlings gestohlen war, verfolgten sie die Flüchtigen. Sie erreichten das Haus K•ä'iqs und sahen ihn ... ... uns, als wir starben.« »Nein«, versetzte K·ä'iq. »Nur Elchfelle gab man uns und gegerbte ...
A. Aus Afrika. 1. Sage der Hottentotten. Mit naturdeutender ... ... fraß den Raben der Schakal. Literatur: Reinisch, Sitzungsber. d. phil. hist. Kl. d. Kais. Akad. d. Wissensch. 119, 5. Abhdlg. S. 42. ...
L. Der Rücken. Der Froschrücken hat, wie in den ... ... Literatur: Frdl. Mitt. von Herrn Prof. K. Krohn. Aus Anjala. 2. Aus Pommern ... ... tragen. Literatur: Asmus und Knoop, Sagen u. Erzähl, aus d. Kreise Kolberg-Körlin S. 99. Weiteres Material siehe Natursagen 1 ...
A. Der Schopf. 1. Aus Annam . Der ... ... Aus Indien . a) Die Wiedehopfe werden wegen ihrer Goldkronen verfolgt und erbitten sich von ... ... 8, 596. 4. Sage der Ojibbewa . a) Nanabush (Nanibozhu) geht am Ufer eines ...
M. Der Schwanz. I. Säugetiere. 1. Aus ... ... Zeitschr. f. afr., ozean. u. ostasiat. Spr., hrsg. von A. Seidel, 6. Jahrg ... ... . Fr. Müller. In franz. übers. bei R. Basset, Contes d'Afrique p. 215.
Achtundzwanzigste Erzählung. † (99 s.a. Gest. Rom. ... ... bis daß er seine Seele verliert und in die Grube versenkt wird, d.i. in die Hölle, von der Schwere seiner Bürde, d.i. seiner Missethat und tödtlicher Sünde.
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Die ersten beiden literarischen Veröffentlichungen Stifters sind noch voll romantischen Nachklanges. Im »Condor« will die Wienerin Cornelia zwei englischen Wissenschaftlern beweisen wozu Frauen fähig sind, indem sie sie auf einer Fahrt mit dem Ballon »Condor« begleitet - bedauerlicherweise wird sie dabei ohnmächtig. Über das »Haidedorf« schreibt Stifter in einem Brief an seinen Bruder: »Es war meine Mutter und mein Vater, die mir bei der Dichtung dieses Werkes vorschwebten, und alle Liebe, welche nur so treuherzig auf dem Lande, und unter armen Menschen zu finden ist..., alle diese Liebe liegt in der kleinen Erzählung.«
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