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ἀνά-ζεμα , τό , das Aufsieden, Aufbrausen, Schol. Ar. Av . 1243.

ἔκ-κριμα , τό , das Ausgeschiedene, Excrement, Theophr.

ἀνα-νοέω , wieder beden Ken, hin- und hersinnen, Xen. Ephes . 1, 11.

κοιρανέω , Herrscher sein, herrschen, gebieten, obwalten, sowohl vom Oberbefehl im Kriege, als von der Herrscher- u. Richtergewalt des Königs im Frieden; Hom ., theils absolut, ἃς ὅ γε κοιρανέων δίεπε στρατόν , ...

πομπαῖος , auch 2 Endgn, geleitend; οὖρος , Pind. P ... ... . 91; Ἑρμῆς , Soph. Ai . 819, der die Seelen der Abgeschiedenen in die Unterwelt geleitete, wie Eur. Med . 759, der auch ...

εἰρηνεύω , in Frieden bringen, beruhigen, Sp .; στάσιν Babr . 39, 4; εἰρηνευομένη χώρα Pol . 5, 8, 7. – Intraus., Frieden halten, im Frieden leben, Ggstz μάχομαι , Plat. Theaet . 180 a u. ...

... . I p. 102), daran zweifeln, Bedenken tragen, Thuc . 6, 91; c. inf ., 1, ... ... ἐνδοιαζόμενον ἐμπίπτει Dion. Hal . 7, 59; μηδὲν ἐνδοιάσας , ohne Bedenken, Luc . – Bei Parth . 9, 4 hat ἐνδοιασϑεῖεν ...

... Mit dem accus . der Sache, Einem Etwas einreden, anrathen, αἴσιμα παρειπών , Il . 6, 62. 7, 121, u. ohne Casus, zureden, rathen, 11, 793. 15, 104; bei Aesch. ... ... Prom . 131, πατρῴας μόγις παρειποῦσα φρένας , überreden. – [Im partic . παρειπών ist ...

πρό-δικος , vorher gerichtet; δίκη , ein Rechtshandel, der einem Schiedsrichter vorgelegt und entschieden ist, bevor man sich an ein Gericht wendet; auch der vor allen andern zuerst vorgenommene Rechtshandel, Inscr .; – ὁ πρόδ ., der Schiedsrichter ...

ἀ-τρεμίζω , sich ruhig verhalten, Frieden halten, Her . 7, 18 u. öfter mit der Negat.; Theogn . 303, Ggstz κινεῖν . Bei Antipho . II δ 9 steht ἀτρ. καὶ φυλάσσειν τὴν ...

ἀνα-βράζω (vgl. ἀναβράσσω ), aufsieden lassen, Sp.; ἅλμη ἀναβρασϑεῖσα , das aufwogende Meer, Ap. Rh . 2, 566; ἀνάβραστα κρέα , ge Kochtes Fleisch, Ar. Ran . 553 u. a. com . ...

πρός-φημι (φημί) , zu Einem sprechen, ihn anreden; sehr gew. bei Hom . τὸν δὲ προςέφη , u. Hes.; auch προςφάσϑαι , Od . 23, 106.

περι-νοέω (s. νοέω ), von allen Seiten bedenken, überlegen; ἅπαντα , Ar. Ran . 956; τὸν κίνδυνον , Plut. Brut . 12; S. Emp. adv. rhett . 9.

ἀνα-φλύζω und ἀνα-φλύω , aufsieden, aufwallen, wie kochendes Wasser, Il . 21, 361.

μνημονεύω , sich erinnern, eingedenk sein; c. acc ., κοὐ μνημονεύει τὰς ἐμὰς ἐπιστολάς , Aesch. Pers , 769; ἦ μνημονεύεις ἅ σοι παρῄνεσα , Soph. Phil . 121; Ai . 1252; ἐμνημόνευσε παλαιὰ νείκη , Eur. Andr . ...

μνημοσύνη , ἡ , Eingedenksein, Erinnerung; μνημοσύνη τις ἔπειτα πυρὸς γενέσϑω , Il . 8, 181, laßt uns an das Feuer denken; μναμοσύναν ἀνεγείροντα , Pind. Ol . 8, 97, wie wir sagen »das Gedächtniß auffrischen«; κελαδῶ μναμοσύναν , ...

εἰρηνικός , den Frieden betreffend, friedlich ; λόγος εἰρηνικώτατος Isocr . 5, 3; Ggstz πολεμικός 2, 24; ἐπιστῆμαι Xen. Oec . 1, 17; ὄρχησις Plat. Legg . VII, 814 e. – Adv ., ἔχειν πρός ...

unbestreitbar, unbestritten , certus (entschieden). – haud od. non dubius (unzweifelhaft). – unb. sein, nullam controversiam recipere; non dubitandum esse; de alqa re nihil dubitatur. – Ist es = unstreitig, s. d.

... Med . 895, u. öfter, – anreden, τινά ; Hom . oft, der wie Hes . immer ... ... auch πολλὰς ἐπιστήμας ἑνὶ λόγῳ , Theaet . 148 d; τινά , anreden, Is . 1, 31; ὀνόματι ϑυγατέρας , Dem . 59 ...

... προς-φωνέω , zutönen, zurufen, zu Einem reden, anreden, τινά ; oft bei Hom . προςεφώνεέ μιν , u. ... ... φάτιν , El . 1204; Ar . u. in Prosa, bes. anreden als, nennen, προςφωνεῖν τινα βασιλέα, σωτῆρα ...