... λέξεις καὶ τὰ σχήματα καὶ ὅλως τὴν Πλατωνικὴν συνήϑειαν; vgl. χιάζω u. χιασμός . Mit Punkten zur Seite ... ... (vgl. Menagius zur Stelle), bedeutete also χρηστόν, χρήσιμον , vgl. χρηστομάϑεια , für die das Zeichen galt, welches außerdem für χρόνος ...
ἐν-έχω (s. ἔχω ), darin haben, ... ... 175; Sp ., wie νόμῳ Plut. Tib. Graech . 10; νοϑείᾳ , von dem Vorwurfe der Unächtheit getroffen, Them . 1; – eigtl. ...
ἀνάγκη , ἡ (mit ἄγκος , Enge, schwerlich mit ... ... d; auch ἔγγραφοι ἀνάγκαι , geschriebene Gesetze, Plut. Lyc . 13; ϑεῖαι ἀνάγκαι Plat. Legg . VII, 818 b; vgl. Xen. Mem ...
... βέβαιος , Soph. Phil . 71; μαντεῖα , Tr . 77, u. sonst; πιστὰ καὶ οἰκότα , ... ... Eum . 643 Ch . 391; ἦ καὶ τὸ πι στὸν τῆς ἀληϑείας νέμεις ; Soph. Trach . 397; τὸ πιστὸν τόδε λόγων ἐμῶν ...
καρπόω , Frucht machen, hervorbringen, tragen, übertr., ὕβρις γὰρ ἐξανϑοῦσ ... ... 8, 2, 22; δωρεάς Plut. Them . 31; Tragg ., βαϑεῖαν ἄλοκα διὰ φρενὸς καρπούμενος Aesch. Spt . 575, ernten von des Geistes ...
... 12 de merc. cond . 40); ταῖς πλατείαις τύπτεσϑαι , sc . χερσί , Ran . 1094, vgl. ... ... ὅρκος , breiter, fester Eid, Empedocl . 153; πότερον ἡ γῆ πλατεῖά ἐστιν ἢ στρογγύλη , Plat. Phaed . 97 d; ... ... 1, 6, 19. – Bes. ἡ πλατεῖα , sc . ὁδός , die Straße, ...
μόχθος , ὁ (vgl. μόγος , verwandt mit ἄχϑος u. ὄχϑος) , Anstrengung, Mühe ; Kampfesmühe, Hes. Sc . 306; δορυσσόντων ... ... , wie N. T . – Hesych . erkl. πόνος u. κακοπάϑεια .
ἄμαθος , ἡ , Sand, Hom . einmal, Iliad . ... ... . wird der Unterschied wieder verwischt; eine Nereide heißt Iliad . 18, 48 Ἀμάϑεια , in dem nach Aristarch unächten Nereidencatalog, s. Scholl. Aristonic . u ...
θειάζω , göttlich machen, vergöttern, Sp ., wie ... ... göttlicher Begeisterung prophezeihen, ὠργίζοντο τοῖς χρησμολόγοις καὶ μάντεσι, καὶ ὁπόσοι τι τότε αὐτοὺς ϑειάσαντες ἐπήλπισαν Thuc . 8, 1 (vgl. auch ϑειασμός ), wie ἐϑειάσϑη Arr. An . 7, 18, 12; a. Sp . ...
... , 122 a; Zauberei, Magie, Kunst od. Betrügerei des Magiers, καὶ γοητεῖαι , Plut. superst . 12; nach Schol. Il . 1, ... ... ist μαγεία das Anrufen, Beschwören guter Götter zu einem guten Zwecke, γοητεία böser zum bösen Zwecke.
... lang; ἀέϑλων Pind. I. 3, 85; φρουρᾶς ἐτείας μῆκος Aesch. Ag . 2; ἔτειον δασμὸν φέρειν Eur. ... ... Cyn . 5, 14; βρέφος Poll . 2, 8; – ἔτεια , adv., Lycophr . 721.
ἀφ-ίημι (s. ἵημι ), impf ... ... aus, Il . 4, 77; ἀφειμένος τινός , von etwas befreit, στρατείας Plut . – 6) med ., ablassen , loslassen von etwas, ...
ἐφ-άπτω , ion. ἐπάπτω , 1) ... ... 394 e; geistig Etwas erfassen, τοῦ ἀληϑοῠς Crat . 212 a; ἀληϑείας Tim . 90 c; mit dem Zusatz ἐπιστήμῃ Rep . VII ...
ἔξ-ειμι ( εἶμι) , herausgehen; aus ... ... . 3, 3, 20 Dem . 2, 13 u. A.; so στρατείας ἐκδήμους Thuc . 1, 15; τὴν ἀμφίαλον , auf der Landenge ...
τυγχάνω ( Hom . nur einmal im imperf., Od . 14 ... ... οὗ λέγω , Rep . VII, 523 b, du trafft es nicht; ἀληϑείας , Theaet . 186 c; τῶν ἀξίων , Xen. Cyr . ...
ἡγέομαι ( ἄγω ), dep. med .; das act . ... ... auctorem esse , ἁγεῖτο παντοίων νόμων Pind. N . 5, 25; ἀλήϑεια πάντων μὲν ἀγαϑῶν ϑεοῖς ἡγεῖται, πάντων δὲ ἀνϑρώποις Plat. Legg . V ...
καίριος , bei Soph. Phil . 633 u. oft in sp ... ... . Phoen . 1440, u. Sp ., wie Luc. Nigr . 55 βαϑεῖα καὶ καίριος ἡ πληγὴ ἐγένετο; D. Sic . 4, 16; ...
ἀκρῑβής , ές ( ἄκρος , scheint leine Zstzg), genau, ... ... , 431 b (Ar. Nub . 131 ἀκριβεῖς λόγοι , spitzfindige Reden); ἀλήϑεια, ἐπιστήμη ἀκριβεστάτη Phil . 59 a Parm . 134 c; δικαστής ...
Buchempfehlung
»In der jetzigen Zeit, nicht der Völkerwanderung nach Außen, sondern der Völkerregungen nach Innen, wo Welttheile einander bewegen und ein Land um das andre zum Vaterlande reift, wird auch der Dichter mit fortgezogen und wenigstens das Herz will mit schlagen helfen. Wahrlich! man kann nicht anders, und ich achte keinen Mann, der sich jetzo blos der Kunst zuwendet, ohne die Kunst selbst gegen die Zeit zu kehren.« schreibt Jean Paul in dem der Ausgabe vorangestellten Motto. Eines der rund einhundert Lieder, die Hoffmann von Fallersleben 1843 anonym herausgibt, wird zur deutschen Nationalhymne werden.
90 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für den zweiten Band eine weitere Sammlung von zehn romantischen Meistererzählungen zusammengestellt.
428 Seiten, 16.80 Euro