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A

• [886] AALL, A., Geschichte der Logosidee in der griech. Philosophie. 1896.
• –, Macht und Pflicht. 1902.
• AARS, Zur psychologischen Analyse der Welt 1900.
• –, Die Erwartung, Zeitschr. für Psychologie XXII.
• ABAELARD (1109 – 1143), Ouvrages inédits. Hrsg. v. V. Cousin. 1836.
• –, Opera. Colleg. V. Cousin. 2 Bde. 1849 – 1859.
• ABBT, TH., Vom Verdienst. 1804.
• ABERCROMBIE, The Philosophy of the Moral Feelings. 4. ed. 1869.
• Abhandlungen, Philosophische, Sigwart gewidmet. 1900.
• ABICHT, J. H. (1762 – 1804), Versuch einer Metaphysik des Vergnügens. 1790.
• –, Psychologische Anthropologie. 1801.
• –, Verbesserte Logik. 1802.
• ACHELIS, PH., Ethik. 1898.
• –, Sociologie. 1899.
• –, Vergleichende Religionswissenschaft. 1904.
• ACHILLINI, AL. (1463 – 1518), De principiis physiognomiae. 1503.
• ACHTER, H., Von der menschlichen Freiheit. 1895.
• Acta eruditorum. 1684.
• ADAM, CH., La Philosophie en France. 1894.
• ADAMSON, R., in: Encyclop. Britann. III.
• ADICKES, E., Kant contra Haeckel, Kantstudien V.
• –, Ethische Principienfragen, Zeitschrift für Philosophie und philos. Krit. 116.-117. Bd.
• AEGYDIUS ROMANUS, Quodlibeta. 1481.
• –, Quaestiones Metaphysicales. 1499.
• –, De ente et essentia. 1493.
• AENEAS VON GAZA (um 487), Theophrastos.
• AGRIPPA VON NETTESHEIM (1487 bis 1535), De occulta philosophia. 1531 bis 1535.
• AHRENS, H. (1808-1874), Naturrecht oder Philosophie des Rechts und des Staates. 1870 – 1871.
• –, Cours de philosophie de l'histoire. 1840.
• D'AILLY, s. Pierre.
• AKSÁKOW, Animismus u. Spiritismus. 1894.
• ALANUS AB INSULIS (1128 – 1203), De arte fidei catholicae.
• ALBERTI, V., Compendium iuris naturae. 1678.
• ALBERTUS MAGNUS (1193 – 1280), Opera. Ed. A. Borguet. 1890 ff.
• –, Summa theologiae I u. II. 3 Bde. 1895.
• ALCUIN. (735 – 804), Opera, Migne patrolog. T. C u. CI. 1850.
• D'ALEMBERT, J. (1717 – 1783), Traité de dynamique. 1743.
• –, Mélanges de littérature d'histoire et de philosophie. 5 Bde. 1752.
• –, Discours préliminaire de l'encyclopédie. Übersetzt von R. Eisler, Wiss. Volksbibl.
• –, Oeuvres philosophiques. 1821.
• ALEXANDER VON APHRODISIAS (lehrte 198 – 211 n. Chr.), Commentarius in libros metaphysicos Aristotelis. Ed.h. Bonitz. 1847.
• [886] ALEXANDER VON HALES (1245), Summa universae theologiae. 1576.
• ALEXANDER, B., Der Pessimismus des 19. Jahrhunderts. 1884.
• ALEXANDER, SAM., Moral Order and Progress. 1891.
• ALFÂRÂBI (950), Fontes quaestionum. Hrsg. von Schmölders in: Documenta philosophiae Arabum. 1836.
• ALISON, On taste. 1790.
• ALLEN, GRANT, Physiolog. Aesthetics. 1877.
• –, Der Farbensinn. 1880.
• –, The origin of the Sublime. Mind.
• ALLIHN, F. H. TH. (1811 – 1885), Grundlehren der allgemeinen Ethik. 1861.
• –, Antibarbarus logicus. 1850.
• ALRUTZ, S., Über den Schmerzsinn. 1901.
• ALSTEDT, J. H. (Alstedius) (1588 – 1638), Compendium philosophiae. 1626.
• ALTHUSIUS, JOH., Politica. 1603.
• AMENT, Entwicklung von Sprechen und Denken beim Kinde. 1899.
• American Journal of Psychology. 1887 ff.
• –, of Sociology. 1902 ff.
• AMMON, O., Die natürlichen Grundlagen der Gesellschaft. 1895.
• AMMONIUS HERMIAE (um 500 n. Chr.), Commentar. in Aristot. de interpretatione. 1545.
• AMPÈRE, A. M. (1775 – 1826), Essai sur la philosophie des sciences 1834/43. 2. éd. 1857.
• ANAXAGORAS (ca. 500 – 427 v. Chr.) und DIOGENES APOLLONIATES, Fragmenta. Ed. G. Schorn. 1829.
• ANAXIMANDER (611 – 547 v. Chr.), Peri physeôs.
• ANAXIMENES (560 – 502).
• ANCILLON, J. P. F. (1767 – 1837), Über Glauben und Wissen in der Philosophie. 1824.
• –, Mélange de littér. et philosophie.
• ANDRÉ, Essay sur le beau. 1763.
• ANDREAE, ANTONIUS (14. Jahrh.), Quaest.super XII libr. metaphys. 1495.
• –, Quaest. de tribus principiis rerum naturalium. 1489.
• Annalen der Naturphilosophie. Herausgegeb. von W. Ostwald.
• Année psychologique, L'.
• Année sociologique.
• Année philosophique.
• ANSELM VON CANTERBURY (1033 – 1104), Opera. Patrologiae cursus.
• Vol. CLV. 1852 – 1854.
• ANTISTHENES (444 v. Chr.), Fragmente. 1842.
• APELT, E. F. (1815 – 1859), Die Theorie der Induction. 1854.
• –, Metaphysik. 1857.
• –, Religionsphilosophie. 1860.
• APPEL, H., Die Lehre der Scholastiker von der Synteresis. 1891.
• APULEIUS (um 126), Opera. 1842.
• Arbeiten, psychologische. 1896 ff.
• Archiv für die gesamte Psychologie. 1902 ff.
• Archiv für Geschichte der Philosophie. Hrsg. von L. Stein. 1887 ff.
• Archiv für systemat. Philosophie.
• Archiv für Physiologie. 1885 ff.
• Archiv für vergleichende Religionswissenschaft. 1898.
• ARDIGÒ, R., Opere filosofiche. 1870 ff.
• –, Unità della conscienza. 1898.
• –, Psicologia. 1882.
• ARETIN, Mnemotechnik. 1810.
• D'ARGENS (1771), La philosophie du bon sens. 1737.
• –, Oeuvres. 1768.
• ARISTOTELES (384 – 322), Schriften. Hrsg. von der Akademie der Wissenschaften in Berlin. 5 Bde. u. Index. 1831 – 1870.
• –, Metaphysik. Übers. von J. H. v. Kirchmann. 1879.
• ARLETH, E., Die metaphysische Grundlage der Aristotelischen Ethik. 1903.
• ARNAULD. A. (1612 – 1694), Logica sive ars cogitandi. 1694.
• – und NICOLE, La logique ou l'art de penser. 1644. (Logik von Port-Royal.)
• ARNOBIUS (um 300 n. Chr.), Adversus gentes. Hrsg. von F. Oehler. 1846.
• ARNOLD, W., Cultur- und Rechtsleben. 1865.
• ASCHAFFENBURG, G., Experimentelle Studien über Association. 1896 – 1897.
• AST, FR. (1778- 1841) Grundriß der Geschichte der Philosophie. 1807. 2. Aufl. 1825.
• –, Handbuch der Ästhetik. 1805.
• AUBERT, Physiologie der Netzhaut. 1865.
• AUFFARTH, Die platon. Ideenlehre. 1883.
• AUGUSTINUS (354 – 430), Opera. Patrologiae cursus. Tom. XXXII – XLVII.
• –, Bekenntnisse. Hrsg. von O. F. Bachmann. 1891.
• D'AURÉOLE, s. Pierre.
• Aussage, s. Beiträge zur Psychologie der Aussage.
• AUTENRIETH, Ansichten über Natur und Seelenleben.
• AVENARIUS, R. (1843 – 1896), Philosophie als Denken der Welt gemäß dem Princip des kleinsten Kraftmaßes. 1876.
• AVENARIUS, R. (1843 – 1896), Kritik der reinen Erfahrung. 2 Bde. 1880 – 1890.
• [887] –, Der menschl. Weltbegriff. 1891.
• –, Bemerkungen zum Begriff des Gegenstandes der Psychologie. Vierteljahrsschrift f. wiss. Philos. 18. Jahrg. 1894. 19. Jahrg. 1895.
• AVERROËS (Ibn Roschd) (1126 – 1198), Destructio destructionis. 1527.
• AVICENNA (Ibn Sinâ) (980 – 1037), Opera. 1495.
• AZAM, Hypnotisme, double conscience et altérations de la personnalité. 1887.