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Erster Abschnitt.

[309] 1. Zunächst dem wollen wir erklären, was Verdienst ist.

2. Verdienst ist das, wodurch Erhebung und das höchste Gut hervorgebracht werden.

[309] 3. Der Veda hat Beweiskraft; weil er von ihm ausgesprochen ist.

4. Das höchste Gut (hängt ab) von dem Wissen der Wahrheit, welche erzeugt wird durch ein besonderes Verdienst vermittelst (der Kenntniss) des Gemeinsamen und Widerstreitenden in den sechs Kategorien der Substanz, der Eigenschaft, der Bewegung, des Allgemeinen, des Besondern und der Inhärenz.

5. Erde, Wasser, Licht, Luft, Aether, Zeit Raum, Seele, innerer Sinn, – sind die Substanzen.

[315] 6. Farbe, Geschmack, Geruch und Tastbarkeit, Zahlen, Ausdehnungen, Einzelnheit, Verbindung und Trennung, Ferne und Nähe, Erkenntnisse, Wohl und Uebel, Verlangen und Abscheu, und Bestrebungen sind Eigenschaften.

7. Aufwerfen, Niederwerfen, Zusammenziehen, Ausdehnen und Gehen, dies sind die Bewegungen.

[318] 8. Sein, Vergänglichkeit, Inhärenz in der Substanz, Wirkung, Ursache, das Haben des Allgemeinen und Besonderen, das ist das Nicht-Besondere (Gemeinsame) der Substanzen, Eigenschaften und Bewegungen.

[319] 9. Das Gemeinsame der Substanzen und Eigenschaften ist, dass sie den Anfang dessen bilden, was unter dieselbe Klasse fällt.

[320] 10. Substanzen bilden den Anfang einer andern Substanz, Eigenschaften den Anfang einer andern Eigenschaft.

11. Eine Bewegung wird nicht durch eine andere Bewegung hervorgebracht.

12. Eine Substanz wird weder durch ihre Wirkung noch durch ihre Ursache vernichtet.

13. Eigenschaften (werden) auf beide Weise (vernichtet.)

[321] 14. Die Bewegung steht mit ihrer Wirkung im Widerstreite.

15. Dass sie Bewegungen und Eigenschaften hat, und dass sie inhärente Ursache ist, dies ist das unterscheidende Kennzeichen der Substanz.

[322] 16. Dass sie Substanzen inhärirt, ohne Eigenschaft, und nicht die unmittelbare Ursache von Verbindungen und Trennungen ist, dies ist das unterscheidende Kennzeichen der Eigenschaft.

17. Dass sie einer Substanz angehört, ohne Eigenschaft, und die unmittelbare Ursache in Verbindungen und Trennungen ist, dies ist das unterscheidende Kennzeichen der Bewegung.

18. Die Substanz ist die gleiche Ursache von Substanz, Eigenschaft und Bewegung.

[323] 19. So ist die Eigenschaft (die gleiche Ursache von Substanzen, Eigenschaften und Bewegungen).

20. Die Bewegung (ist die gleiche Ursache) von Verbindungen, Trennungen und Geschwindigkeiten.

21. Die Bewegung (ist) nicht (die Ursache) von Substanzen.

[324] 22. Weil (sie davon) ausgeschlossen ist.

23. Die Substanz ist die gleiche Wirkung von Substanzen.

24. Die Bewegung ist nicht (die Wirkung) von Bewegungen, weil sie den entgegengesetzten Charakter der Eigenschaft hat.

25. Zahlen von zwei aufwärts, Einzelnheit, so wie Verbindung und Trennung (werden hervorgebracht von mehr als einer Substanz).

[325] 26. Die Bewegung ist nicht die gleiche Wirkung (von mehreren Substanzen), weil sie nicht (mehreren Substanzen) inhärirt.

27. Die Substanz (ist die Wirkung) von (mehreren) Verbindungen.

28. Eine Farbe (ist die Wirkung) von mehreren Farben.

29. Aufwerfen (ist die Wirkung) der Schwere, des Willens und der Verbindung.

[326] 30. (Die Wirkungen) der Bewegungen sind Vereinigungen und Trennungen.

31. In (der Auseinandersetzung) der Ursache im Allgemeinen ist Bewegung (nur) als Ursache von Substanzen und Bewegungen geleugnet.