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§. 36.

[61] In übrigen / ob gleich GOTT mit sothanen Heeren der Menschen Boßheit verbessern wollen / so lieset man doch nirgends / daß ers ihnen verstattet Schaden zu thun / wie die Kriegs-Heere der Menschen zu thun pflegen / sondern es hat bloß dabey bleiben müssen /daß sie mehr nicht ausgerichtet / als etwa[61] eine Furcht und Schrecken bey denen Leuten verursachet. Denn wenn ihnen verstattet würde zu beschädigen / zu tödten / Festungen einzunehmen / die Feinde anzugreiffen / hülff GOTT / wer wolte ihnen widerstehen / oder ihnen gewachsen seyn? (k) Nun hätten die Leute / als um derentwillen / solches geschähe / fein sollen in sich gehen / und an ihre Sünden-Schuld und dero Straffe gedencken / aber weit gefehlet / durch unsinnige Neugierigkeit angespornet / lieffen sie mit Hauffen auff die Strassen / als zu einem Schau-Spiele / und überlegten das / was sie etwa hörten oder sahen /nicht mit der Heil. Schrifft / oder gesunden Vernunfft / sondern thaten so blind hin den Aberglauben Thür und Fenster auf. Wie nun also der Teufel mit gantzen Fleisse sich fürnehml. nach der damahligen Fabel-und Lügen-begierigen Zeit gerichtet / also konte er denen Leuten mit leichter Mühe überreden / alles dasjenige / was insgemein von Fege-Feuer / von Seel- Messen / von denen auf der Welt herum-vagirenden Seelen fürgegeben wurde. Ich will jetzo nicht gedencken / wie diese am Füssen / Kopff und andern Gliedmassen zerstümmlete und unförmliche Gespenster /der Menschen Seelen / davor sie sich ausgaben / einer gewissen Materie /[62] daraus sie bestehe / beschuldigen wollen. Auch will ich nicht gedencken / wie der Teufel mit diesen wütenden Hauffen das Heer der Heil. Engel nachäffen / (l) oder die müssigen und abergläubischen Leute wegen des Urhebers dieses heiligen Heeres ungewiß machen / oder doch zum wenigsten /gleiche Krafft und Gewalt / mit GOtt von sich erdichten wollen.

[k] Sind Worte Delr. l. 2. qv. 27. Sect. 2. p. 295. a. [l] Gen. 32. 1. 2. 4. Reg. 6. 17.