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... 12). Erneuerer dieser Lehre ist der Mönch GOTTSCHALK: »Deus incommutabilis ante mundi constitutionem omnes electos suos incommutabiliter per gratuitam gratiam suam praedestinavit ad ... ... « (Quodl. 11, 3, 3c). CALVIN erhebt die Prädestinationslehre zum Dogma . Nach ...

... er geknickt hat. Zwar drückt der geknickte Zweig nicht an und für sich ... ... hinfällig. Um von dieser gleichfalls nur logischen Möglichkeit zur Wirklichkeit zu kommen, setzen wir ... ... , aber ihr Quantum als Geld braucht sich dadurch nicht zu ändern. Darum gibt jener ...

... 5 . Wer dreimal das Naciketasfeuer schichtet, mit den dreien sich verbindet 6 , die drei ... ... und das Naciketasfeuer mit solcher Kenntnis schichtet, der stößt die Schlingen des Todes weg von ... ... beanstandet; 16a ist eine Wiederholung von 15d; 16c deckt sich mit 19c; die genauere Darstellung des Feuers mit seiner ...

... dessen Zusammensetzung niedriger als die ursprüngliche des gesellschaftlichen Durchschnittskapitals 80 c + 20 v ... ... der Waren, die das Produkt von Kapitalen, welche nach entgegengesetzten Richtungen von der gesellschaftlichen Durchschnittszusammensetzung abweichen? Wir haben bloß ... ... umzudrehn, um das Resultat (das Ricardo nicht untersucht) zu erhalten. I. Durchschnittskapital ...

... , biologisch, geistig, social, ethisch, ästhetisch, logisch, religiös Gute. Schlecht ... ... Cultur hebt, was die Potenzen zur Höherentwicklung zu verwirklichen geeignet ist, ist ein ( ... ... SUAREZ erklärt: »Bonitas dicit perfectionem rei connotando convenientiam seu denominationem consurgentem ex ...

... der älteren Philosophie gehen neben objectivistischen auch schon subjectivistische Zeittheorien einher. PYTHAGORAS bestimmt die ... ... nicht zu existieren scheint. welche Täuschung jedoch verschwindet, wenn die Zukunft ... ... . S. 134). »Die Zeitempfindung entwickelt sich zur Zeitanschauung durch das ...

... . philos. p. 208). Nach NICOLAUS CUSANUS enthält der göttliche Geist die Ideen ... ... der Bedingungen . Sie sind nicht willkürlich erdichtet, sondern durch die Natur der ... ... »das beständige Integral, was die Erscheinungen zu einem Ganzen zusammenhält; sie ist das ...

... Doch darf deswegen die Zahl noch nicht zu einer metaphysischen Wesenheit hypostasiert werden, ... ... das, was sie ist, nicht durch äußerliches Zusammennehmen der vorausgesetzten Eins..., sondern ausdrückliches ... ... Art des Aufeinanderfolgens als die gesetzmäßige oder nach gewöhnlicher Ausdrucksweise natürliche von uns festgehalten wird« ...

... « »id omne, quod, cum clare et distincte percipitur, necessario existere, vel ad minimum ... ... sondern die » Einheit von Unterscheidbarem, durch welche auch die unterscheidbaren Einzelnen erst den Charakter ... ... , sondern »was im fortwährenden Wechsel der Erscheinungen zusammenhängt«, constante Complexe von ...

... der modernen Auffassung , ohne den scholastischen Charakter ganz zu verlieren. »Qui formas novit ... ... insofern ohne sie das Wesen sich nicht als Existenz setzen kann (l.c. S ... ... erst mit der Erfahrung , wenn auch nicht durch sie, verwirklichen (Kants Theor. d. ...

... . § 163). – Zu metaphysischen Processen setzen den Kraftbegriff direct oder indirect auch ... ... Wollen ausgelösten Spannungsgefühle, also einen subjectiv idealen Widerschein der dynamisch-thelistischen Activität « (Kategorienlehre S. 346). ... ... Ganzes von reinen Kräften, welche dem Subject zu Objecten werden« (Philo(s ...

... ) (Opp. IV, 1658). Nach LOCKE beschäftigt sich die Logik oder Semiotik (s ... ... 1785), REUSCH: » Logica est scientia perfectionum facultatis cognoscitivae mediis convenientibus obinendarum« (Log. 1760, ... ... Combination der Erfahrungstatsachen nach logischen, durch die objective Ordnung der Dinge ...

... C. 1). AUGUSTINUS unterscheidet »causa, quae facit, nec fit« (Deus) und ... ... das Bestehen der Dinge durch sich selbst, die Existenz nach eigenen und unabänderlichen ... ... systematisches Denken als räumlich-zeitliche Erscheinung objectiviert, d.h. begrifflich fixiert ...

... Ecl. II, 6) Eine eudämonistische (zugleich auch social-utilitaristische) Ethik lehren die Epikureer ... ... 4, 2c). DUNS SCOTUS unterscheidet natürliches und göttliches Sittengesetz (In lib. sent ... ... , wie er ist, darauf sich beschränkend, ihm zu zeigen, was noch aus ...

... als besondere Bestimmungen , welche außerhalb des juridischen ethischen Normzwanges eine Reihe von ... ... AHRENS ist die Sitte »der zwar veränderliche, aber doch zur Zeit bleibende tatsächliche ... ... zweiten Metamorphose werden die ursprünglichen mythisch-religiösen durch sittlich-sociale Zwecke ersetzt.« Bei den socialen ...

... III). Affecte sind nur durch andere Affecte zu bekämpfen, zu beherrschen (Eth. V, so ... ... . Gefühlsleb. S. 247). Zu unterscheiden sind »Affecte der activen oder Plus-Seite« und ... ... Geschwindigkeit des Vorgangs bei den einzelnen Affecten charakteristische Unterschiede zeigt. Endlich schließt der Affect ...

... methodos ): logisches, planmäßiges, systematisches Verfahren wissenschaftlicher Forschung, Untersuchungsweise, Art der Wahrheitsfindung. ... ... «): »Wenn ein Fall, in welchem die zu erforschende Naturerscheinung eintritt, und ein Fall, in ... ... man von einem Teile einer Erscheinung durch schon gemachte Induction weiß, daß er ...

... einem Erkenntnisgrunde , der weder subjectiv noch objectiv hinreichend ist, kann als ein vorläufiges ... ... Überzeugung « fehlt. »Durch irgend welche obiectiven Zeugnisse werden wir veranlaßt, ein Urteil ... ... Meinen einen besondern Grund subjectiver Bevorzugung noch ein solches Gewicht objectiver Gründe voraus, daß ...

... , S. 229). Die Einzelexistenz erscheint hier als eine Art Schuld, als ein Raub am ... ... daß Anaximander die unklare Vorstellung des mystischen Chaos , welches eins und doch alles ist, begrifflich reproduciert hat, indem er als ... ... Körpermasse annahm, in der die verschiedenen empirischen Stoffe so gemischt seien, daß ihr im ganzen ...

... Verstand . Die Einheit aller möglichen empirischen Verstandeshandlungen systematisch zu machen, ist ein Geschäft ... ... Entscheidungen vom Verstande Gebrauch zu machen und die Leidenschaften zu beherrschen ... ... expérience extérieure la confirmation de cette induction instinctive« (Psychol. d. id.-forc ...