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1.

1.

[713] Nun ist weiter zu sagen, dass es vier Âçrama's mit sechzehn Unterarten gibt.

Die Brahmacârin's (Brahmanschüler) sind vierfach als Gâyatra, Brâhmaṇa, Prâjâpatya und Bṛihan.

Gâyatra ist derjenige, welcher nach geschehener Einführung, drei [Tage und] Nächte hindurch nichts Gesalzenes essend, mit dem Gâyatraspruche sich beschäftigt.

Brâhmaṇa ist derjenige, welcher achtundvierzig Jahre hindurch die Vedalehrzeit durchhält, nämlich zwölf Jahre für jeden Veda, oder auch nur so lange, bis er den Veda ausstudiert hat.

Prâjâpatya ist derjenige, welcher, sich mit seiner Gattin begnügend, dieselbe zur Zeit der Ṛitu's besucht und von andern Frauen sich allezeit fern hält.

Oder auch: Brâhmaṇa ist der, welcher vierundzwanzig Jahre im Hause des Lehrers wohnt, Prâjâpatya, welcher daselbst achtundvierzig Jahre wohnt.

Bṛihan ist derjenige, welcher als Naishṭhika [beständig in der Keuschheit] bis zu seinem Tode den Lehrer nicht verlässt.