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Drittes Kapitel.

[82] 1. Nach dem Vollmonde im Monate Âgrahâyaṇa die drei Ashtakâs.

2. An Indra, die Viçvedevâs, Prajâpati und die Väter.20

3. Mit Kuchen, Fleisch und Gemüse in der Reihe der Aufzählung.

4. Die erste Ashtakâ am achten Tage der Monatshälfte.21

5. Nachdem er eine Topfspeise gekocht und die beiden Buttertheile geopfert, opfert er (folgende zehn) Butterspenden:22

(1) »Dreissig Schwestern kommen herbei zum bestimmten Orte, gleiches Zeichen anlegend. Sie breiten die Jahreszeiten aus, weise, kundig; neben der Sonne23 gehen sie glanzbegabt. Svâhâ!«[83]

(2) »Die sternbegabte Nacht, die göttliche, legt den Himmel an und die Werke der Sonne24; es schauen umher die Thiere, wenn sie geboren werden, die vielgestaltigen, in dieser Mutter25 Schosse. Svâhâ!«

(3) »Die Eine Ashtakâ26, durch Kasteiung sich peinigend, gebar als Leibesfrucht den grossen Indra; durch ihn überwältigten die Götter die Feinde; er wurde der Tödter der Asuras durch seine Thaten. Svâhâ!«27

(4) »Mich, die jüngste, habt ihr zur nicht jüngsten gemacht; mit heiliger Versicherung wünsche ich dieses: möge ich sein in dieses (Opferers) Wohlwollen, wie ihr; möge keine von euch, die andere übergehend, ihr Werk vollziehen. Svâhâ!«28

(5) »In meinem Wohlwollen war der Allwissende; er erlangte Stellung, er fand Grund. Möge ich sein in dieses (Opferers) Wohlwollen, wie ihr; möge keine von euch, die andere übergehend, ihr Werk vollziehen. Svâhâ!«

(6) »Auf fünf Morgenröthen folgen fünf Melkungen, auf die fünfnamige Kuh die fünf Jahreszeiten; die fünf Himmelsgegenden, durch den fünfzehnfachen (Lobgesang) gerüstet, stehen mit gleichem Haupte über der einen Welt. Svâhâ!«29[84]

(7) »Das Kind der Ordnung ist die zuerst aufleuchtende; eine trägt die Grösse der Wasser; eine wandelt in den Stätten der Sonne, eine in denen der Hitze: Savitṛĭ möge die eine lenken. Svâhâ!«30

(8) »Welche als die erste aufleuchtete, sie wurde die Kuh für Yama.31 Du, die milchreiche, spende uns Milch jedes folgende Jahr. Svâhâ!«

(9) »Die schönste unter den Lichtern32 kam mit himmlischem Glanze, die allgestaltige, bunte, ein Feuerschein. Gemeinsame Arbeit pflegend, in schöner Thätigkeit, gelangtest du, nicht alternde Morgenröthe, zum Alter. Svâhâ!«

(10) »Als Gattin der Jahreszeiten kam diese erste, als Führerin der Tage, als Erzeugerin der Menschen. Eine seiend glänzest du vielfach, o Morgenröthe; nicht gealtert lässest du alles andere alt werden. Svâhâ!«

6. Von der Topfspeise opfert er, indem er spricht: »Die ruhige Erde, der glückliche Luftraum, der Himmel bereite uns Heil und Frieden. Die Himmelsgegenden, die Zwischengegenden, die Umgegenden, Tag und Nacht bereiten uns Heil. Möge ich langes Leben geniessen. Svâhâ!« – »Die Wasser, die Strahlen schützen mich ringsum, der Schöpfer, der Ozean vertreibe das Böse; das gewesene, das künftige (Böse) schneide er alles ab. Es sei mir der Veda behütet33, möge ich wohl beschützt sein. Svâhâ!« – »Die Allgötter,[85] Âdityas, Vasus, Devas und Maruts seien (unsere) Beschützer. Stärke, Kinder, Unsterblichkeit, langes Leben verleihe uns der erhabene Herr der Geschöpfe. Svâhâ!«34

7. Und: »Der Ashtakâ Svâhâ!«

8. Die mittlere (Ashṭakâ geschieht) mit einer Kuh.

9. Deren Netz opfert er mit dem Verse: »Bringe das Netz, du Wesenkenner, den Vätern.«35

10. Am anderen Tage bei den Anvashṭakâs aller (Ashṭakâs)36 opfere er von (dem Fleische) der linken Seite und Hüfte, in einem eingeschlossenen Raume, wie bei den Kuchenopfern für die Väter.

11. Auch den weiblichen (Vorfahren bringe er Kuchen) und sprenge in Gruben mit Spiritus und Sättigungstrank37, und bringe Salben und Kränze.

12. Dem Lehrer und den Schülern, welche kinderlos sind, (kann er Spenden bringen) wenn er will.

13. In der Mitte der Regenzeit folgt die vierte Ashṭakâ mit Gemüse.