... in der Form des Verdienstes, erfolgt aus Handlungen, dem Çrâddha u.s.w., welche vollständig ausgeführt sind, nicht bei ... ... Die Antwort darauf giebt das gegenwärtige Sûtra. V. 9. U.u.V. erklären das Aneignen als Annahme von Geschenken, der Verfasser ...
... in einem Topfe u.s.w. Oel, zerlassene Butter u.s.w. aussickerte oder ... ... Eigenschaften der Ursachen Entstehen der rothen Farbe u.s.w., – d.h. neun Augenblicke. (Dies findet ... ... der Substanz die Entstehung der rothen Farbe u.s.w., – d.h. zehn Augenblicke. – Wenn ...
Titel Amatapadam, Maccuno-padam (v. 21): der Lebenspfad, der ... ... ja häufig Spruch- und Versesammlungen unter charakteristischen Namen vereinigt, z.B. Mohamudgaras, »Der Wahnschlägel«; als »Cherubinischen Wandersmann« bezeichnete der ... ... ganz richtig als Singular betrachtet: »Path of virtue« (Buddhaghoso's Parables, translated from Burmese by Captain ...
... Das künde mir, von hinnen wie es weiche, ›Erkennen kann ich's‹: also hab' ich hier gehofft. Der Herr: 874 ... ... da gefragt, es ward erklärt uns; Noch frag' ich eines dich, o das verkünde: Ist also nun das höchste Ziel erfunden, ...
... Koḷyer Von Westen her die Rohiṇī erreichen. 530 Aus Hoffnung wird das Feld ... ... der Vater meines Vaters, Bist also mir der Ahn, o Gotamide! Ekavihāriyo 537 Wer nichts mehr vor ... ... Wer klar besonnen atmet aus, Allmählich Reife hat erreicht, So wie's der Wache vorgewirkt: Der ...
... dir! 205 Gar süß, o Vaḍḍho, weilen sie, Die Weisen, selig unbewegt: ... ... dort: Um alles Weh' zu tilgen aus, O Vaḍḍho, wähle jenen Gang! Vaḍḍho: 207 Erfahren bist du, redest recht, O Mutter, die mir also rät! ...
... unerhörter Schande, Schmach: 225 »O Pfui der Fäule, Fluch der Lust, Die gräßlich stachelt, gräßlich ... ... Und keiner hütet, keiner schützt die Scheue: Hast keine Furcht, o Törin du, vor Schelmen? Uppalavaṇṇā: 231 Und ...
... auch die im Petersburger Wörterbuch aus dem Mahâbhârata und Bhâgavata Purâṇa s.v. 3 b angeführten Stellen) in seiner Grundbedeutung zur Bezeichnung der acht ... ... Gesellschaft der Wiss. Bd. 43, S. 80, Bd. 52, S. 149 fg. (ZDMG. 55, ...
... Heil dem Herrn, der Kunde Heil, O Heil dem Sieger, seiner Kunst, Wo solche Kunde, solches Werk ... ... Ein Anhänger: 207 Von außen finster leuchtest innen licht, O Mogharājā, immer selbstversenkt! Es brechen Winternächte frostig an, Und ... ... Korn reift überall In Magadhā, ich hab's gehört: Ein Dach aus Stroh beglückt mich bald ...
... : »Alle dharmas sind leer«, so sagt man nur scheinbar (d.h. konventionell): »Es ist ātman.« Dieser Leute wegen lehrt er: ... ... nicht fehlerhaft.« Auch ist Almosen geben (dāna), Vorschriften befolgen (śila) u.dgl. Gutes (und) Tugend, und Fernhalten (und ...
Elftes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Kappo ... ... furchtbar Wog' um Woge bricht Und Alter uns und Tod umspült, O laß' ein Eiland uns erspähn: Ein Eiland zeige mir, o Herr, Aus aller Qual zu retten uns. Der Herr: ...
... erklärt uns; Noch frag' ich eines dich, o das verkünde: Wie kann der Flut entkommen doch der Starke, Geburt ... ... Und können die nun lösen sich von Leiden, Belehrst du sie, o Denker, was da not ist, So ehr' in dir ich, seh' den großen Ilphen: O daß er noch was not ist an mir deute! ...
Siebentes Bruchstück Die Fragen des Jüngers Upasīvo Upasīvo: 1069 Allein, o Sakko, dieser großen Springflut, Auf nichts gestützt, ich kann ihr nicht entkommen: Wo Halt ich habe, sag' mir, Allgeäugter, Worauf gestützt entkommt man wohl den Fluten ...
... mir, Erhabner, diese Frage, Dein Wort, o Großer, lasse mich erlauschen: Auf daß ich was man still versteht, ... ... , So ehr' in dir ich ihn, den Allgeäugten: Erlöse mich, o Sakko du, von Zweifeln! Der Herr: 1064 ... ... . Dhotako: 1065 O weise mir, du Heil'ger, aus Erbarmen Verborgne ...
... pratyaya). Die Wirksamkeit der Menschen ist dann leer (d.h. gegenstandslos). Eines Menschen Wirksamkeit ist, sich vor dem Feuer schützen, ... ... und Täter. Ohne Brennbares ist nicht Brennen, da der Fehler des Immer-Brennens u.dgl. wäre. Das Brennen ist nicht mit Brennbarem, im ... ... Fehler sind. Alle drei ausnahmslos werden nicht erreicht (d.h. sind nicht möglich). Frage: Warum lehrt ...
... man erkennen:. ohne Auge, Ohr u.dgl. Sinne, Leid, Freude u.dgl. dharmas ist vorher ... ... seiend, jetzt Auge, Ohr u.dgl. Sinne, Leid, Freude u.dgl. dharmas hat, so ... ... dgl. Sinne, Leid, Freude u.dgl. dharmas: die Großen (d.i. die Elemente), durch ...
Bibliographische Übersicht A. Ausgabe, V. FAUSBÖLL hat das Verdienst, ... ... ex commentario palico notisque illustravit V. FAUSBÖLL. Hauniae MDCCCLV. Zitiert vw. B. Übersetzungen. 2. ... ... , Berlin 1868. Zitiert AW. 3. (BUDDHAGHOSO'S Parables etc.) With an introduction, containing BUDDHO' ...
... , wie Manus XI 239, v.l.l.: Yadduṣkaraṃ yaddurāpaṃ ... ... entsprechenden Strophe 58 des Lalitavistaras l.c., u.s.w., u.s.w. Zugleich muß aber doch die ... ... will muß fühlen), GRIMMS Wörterbuch s.v. fühlen I, 2e, b. – Der Topus vom ...
... betrachten. 1 Sûtra V. 122-124 (121-123 Vijñ.). Vgl. auch Vijñ. ... ... III. 46. 4 Sûtra V. 111. Über die weitere Klassifizierung der Unterabteilungen, die nicht wichtig genug ... ... 46, Sâmkhya-krama-dîpikâ Nr. 72; Colebrooke, Misc. Ess. 2 I. 258. Wegen der entsprechenden Anschauungen im Vedânta vgl. ...
... (?) »während des Ängstlichmachens durch Erschrecken«: d.h., um Furcht zu erwecken, wenn sie irgend etwas nicht ... ... Teil sein. – »Das sind die Taten der Nägel«: d.h., das sind die gestalttragenden Nägelmale. Die ohne Gestalt sind auf diese ... ... Aussehen versehene. »Auch noch andere«, Vogel-, Blumen-, Topf-, Blatt-, Ranken- u.a. Nägelmale sind anzuwenden. Damit ...
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