11. Ich schlafe heute Nacht in Blut, aus Gram um dich, ... ... von dem weichen Pfühl des Heiles schlafe ich; Doch schicke – glaub'st du's nicht – dein Traumgebild zu mir, Und wie ich ohne dich geschlafen, ...
32. Es frommt am Rande eines Baches zu weilen stets bei'm Wein ... ... Zehn kurze Tage, wie die Rose, währt uns're Lebenszeit: D'rum frommt's der Lippe stets zu lächeln, dem Antlitz frisch zu sein.
12. Sieh', ich sterbe vor Verlangen nach Umarmung und nach Kuss, Sieh', ich sterbe vor Begierde nach des saft'gen Mund's Genuss; Doch was spreche ich noch länger? Kurz und bündig will ich ...
24. Feind wurde jeder Freund der erst die Treue pries, Befleckt hat seinen Saum wer erst ein Reiner hiess; Die Nacht ist schwanger – heisst's –; doch, o der Wunderthat! Wer schwängerte sie denn, da ihr kein ...
50. Ein Liebchen heissen Blut's, ein Sänger, eine Flöte, Ein Fläschchen Wein, ein Ort, der still und ruhig sei! – Und, glüht mir dann der Wein durch Adern und durch Nerven, Begehre ich kein Korn von einem Hatem Tai.
65. Ich will in meinem Herzen treu den Gram um dich bewahren, Will deinen Schmerz in Arzenei für's wunde Herz verkehren: Je mehr du mir das Herz betrübst durch grausames Verfahren, Um desto heisser wird mein Wunsch die Treue zu vermehren.
36. Du, in dessen Sünbül-Schatten Nahrung findet der Jasmin! Nahrung gibt den Perlen Eden's deine Lippe von Rubin. Wie der Lippe, sei der Seele Nahrung stets von dir beschert, Durch des Weines Geist, dem Nahrung in der Tonne wird gewährt.
30. Stets hoffen sollst du auf das Schicksal zwar, Doch, Weiden gleich, vor seinem Wechsel beben. Du sprachst: »Nach Schwarz kann's keine Farbe geben;« Doch wesshalb wurde weiss mein schwarzes Haar?
10. Nicht werth der Unbill ist das Glück der Erde, Des Lebens Lust nicht werth der vielen Plagen, Und ein Genuss von sieben tausend Jahren Des Leid's nicht werth von sieben Kummertagen.
... Feier! Sänger, singe uns die Weise dieses Lied's, des neuen: Durch des Instrumentes Stimme sprich mit den Getreuen, ... ... denselben wüsten, fernen Landen, Wo einst jene Kriegerschaaren Selm's und Tur's verschwanden. Doch wo weilt Pĭrān, der Feldherr mit ...
... . Die Welt ist eine Brücke: in's Jenseits läuft sie aus, Ein Ort des Unbestandes, ein ödes, wüstes ... ... so hoch wie Bēhrăm gjūr, So fällst du doch am Ende in's Netz der Grube nur. Bist du kein Blinder – ...
7. Besäss' der Bettler eine reine Perle Vom Anbeginn, ... ... sich zieh'n; Und spottete die Sonne nicht der Sterne, Warum geschah's, Dass leer von süssem Weine musste bleiben Ihr gold'nes Glas? ...
9. Um dein Gutes und dein Böses Frage stets nur dich ... ... Gott vertrauet, Übernimmt die Sorge Er, Und von wo er's nicht erwartet Schafft Er ihm die Nahrung her.
... floh mit tausend Klagen Aus dem Reiche Sūleīmān's. Fort ist sie, die, wie noch Niemand, Hat des Wortes Geist erkannt, Und ich sah's, indess dem Leibe Schmerzlich sich mein Geist entwand; ... ... erfreut sich ja vom Herrscher Keines freundlichen Gesicht's. Rufe sie zurück, o Kaiser, Durch ...
34. Wer ist es, der der Majestät Des Sultan's es verkünde, Dass durch der Zeiten Grausamkeit Sich Tugend paart mit Sünde? Des Richters Ehrenteppich hat Ein Säufer eingenommen, Und zu der Herrschaft Würde ist Ein Lotterbub' gekommen ...
... ganze Welt dir unterthan. Du bist's, der, bei so hohem Range, Der Armuth Lage überwacht, ... ... durch Trug und List, Bleibt doch dein Thun so eingerichtet Wie's Gottes heil'ger Wille ist. Wer mit achthalb nur zehn ...
14. Soll ich noch lang dies finst're Haus' bewohnen, ... ... beraubt, Bald mit dem Zahne an den Fingern kauend, Und bald auf's Knie gestützt das Haupt? Seit auf des Löwen Platz der ...
32. Des Reich's und Glaubens grösster Pfeiler, Derjenige, vor dessen Zelt Der ... ... n, Ist in dem Worte: » Grossmuthhoffnung « Die Jahrszahl seines Tod's zu schau'n.
31. Ismăīl, der Ruhm des Glaubens, Und der Fürst der ... ... der Rechtsgelehrtheit war, Ging am mitter'n Tag der Woche, Des Rĕdschēb's am achten Tag, Fort aus diesem Haus wo, nimmer Zucht und ...
38. Wo ist wohl die Gelegenheit Bei'm Wirth mich zu verdingen, Und durch den Rath des greisen Mann's Mein Glück mir zu verjüngen In Schenken hab' ich manches Jahr Mich schon umhergetrieben: D'rum weih' ich ihnen ...
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Im Jahre 1758 kämpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Prozeß um die Aufhebung ihres Gelübdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht veröffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen Übersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im französischen Original, zwölf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgenössische Rezeption war erwartungsgemäß turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "empörend" empfunden. Die Aufführung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zunächst verboten.
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