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Vom Glauben.

[84] Sint unum, doceant unum, fateantur & unum,

Unum qvi à Christo nomine nomen habet.

Glaube der Christen hat die Krafft Sünde zu zudecken / Missethat zu überwinden / aus einem Gottlosen Menschen einen frommen zu machen. Vnd ist Glauben viel kräfftiger / als Sündigen / es muß ein grosser Glaub im Schecher gewesen seyn / daß er den für seinen Gott und HErren hält / der mit ihm als ein übelthäter am Creutze stirbt. Ambros. serm 45. Origenes.

Ein Weib spricht auff eine Zeit zu Herrn Doctor Luthern / sie könte nimmermehr glauben / Betet mir euern Kinderglauben her / sagte er; Das thete sie mit grosser Andacht / als sie nun ausgebetet hätte / sagte D. Luther / glaubt ihr diß / Ja; sagte das Weib: so glaubt ihr noch stärcker als ich / sagte D. Luther /denn ich auch meine Anfechtung empfinde / darauff danckte die Frau Gott und gehet mit Freuden von ihm hinweg. Mathesius.

Trau Gott / bet und wart mit Gedult

Deinß treuen Gottes Hülff und Huld /

Der kan und wil dich lassen nicht /

Ob gleich dein Hertz nein darzu spricht.

Magister Anthonius Musa / klagte Herren Doctori Luthern treulich / er könte selbst nicht glauben was er[85] andern Leuten predige; Gott sey lob / sagte Lutherus daß andern Leuten auch so gehet / ich meinete ich wäre allein; Dieses Trosts konte Herr Musa darnach sein lebenlang nicht vergessen. Mathesius.

Wenn wir hättn all einen Glauben /

Gott und gemeinen Nutz vor Augen /

Ein Maß / ein El / ein Gwicht und Geld /

So stünd es wol in aller Welt.

Man lieset in S. Augustino von einem Medico der die Aufferstehung der todten nicht gläuben können /dem kompt einsmals in der Nacht im Schlaff ein Jüngling für / fragt ihn freundlich; ob er ihn auch kenne / der schlaffende Medicus spricht / wie sol ich dich kennen / der ich dich doch dein lebelang nicht gesehen habe / noch deine Stimme gehöret / aber ietzt sehe und höre ich dich wohl / daß wenn du mir weiter fürkömst / wolt ich dich wol kennen; da hat der Jüngling gesagt / wie kanstu mich sehen oder hören / so du doch schläffest / und deine Augen und Ohren zugethan und verschlossen sind; Drumb glaube und lerne forthin / daß auch andere Geistliche Augen sind / damit die so an Christum glauben / ihn sehen / wenn schon durch den leiblichen Tod ihre Augen verschlossen sind.

Crede DEO, sufferque malum patienter, & ora.

Die Aphricanische Kirch / hätte diesen gebrauch an sich / wenn man den Glauben sang und auff diese[86] Wort kam / das Fleisch sol uns wieder leben / muste ein ieder seine Hand auffheben / und auff seinen Leib mit fingern zeigen / zum Zeugnüß / er gläube / daß eben das Fleisch so er ietzt an dem Hals trage / werde wieder von den todten am Jüngstentag zum ewigen Leben aufferwecket werden. Strig.

Ein ieder Mensch sol mit höchster Andacht die Knie deß Hertzens beugen wenn diese Wort: Gott ist Mensch worden: gered oder gesungen werden.

Dum canerent qvondam verba hæc: DEUS EST HOMO FACTUS,

Rusticus est visus non aperire caput.

Ut genus hoc hominum rigidum qvod degit in agro,

Incultisque ferè moribus esse solet.

Astitit huic Sathanas, colaphumque inflixit & inqvit:

Pessimus es nebulo nec reputandus Homo.

FACTUS HOMO DEUS est; nec eum dignaris honore.

Qvi sumus infernis turba dicata locis,

Qvotidiè grates ageremus pectore toto,

Et proni in duram procideremus humum.

Wer bauen wil gegen der Gaßn /

Der muß Männiglich reden lassen.

Zu Doctor Luthers Zeiten kam ein fürnehmer Doctor aus Franckreich gen Wittenberg / der sagte öffentlich / daß sein HErr für warhafftig wer berichtet worden / es wäre bey der Lutherischen Religion kein[87] Obrigkeit / kein Glauben kein Ehestand / es gieng alles untereinander / wie das thumme Vieh. Verleumbd und Lüg ohn alle scheu / alzeit ja etwas hafft dabey. Strigen.

Ein Schultheis in Westphalen wolte durchaus die Aufferstehung der todten nicht gläuben / endlich auff viel zureden sagte er / er wolte es dem Herrn Pfarrer. zu gefallen glauben Strig.

Philippus Arabs sol unter dem Römischen Keysern der erste gewesen seyn / so Christlichen Glauben angenommen Anno Christi 252. Fide DEO. diffide tibi, nam fidere mundo mortis opus. Chr. Carion.

Wer / was / zu wem / warumb / wie / wann /

Du redst, fleißig solt achtung han.

Doctor Luther wurd einsten gefragt / ob auch nach der Aufferstehung in der andern Welt würden unvernünfftige Thierlein seyn / Ja; sagte er; der neue Himmel wird nicht öd seyn / sondern voller schöner Creaturen / ein iedes Hündlein wird ein güldenes Halsband haben / von Edelgesteinen / und an einem ieden Härlein ein Perlein; Als er ferner gefraget wurd / ob wir auch einander kennen würden / sagte er / Ja; Maria Magdalena / kante den HErren Christum an seiner Rede / da er wider aus dem Grabe kam; die Jünger kenneten den verklärten Moysem und Eliam; die Leute zu Jerusalem kanten die Heiligen / so mit Christo aus dem Grabe gegangen waren / ich vermein auch / spricht Doctor Luther / weiln der reiche[88] Man Abraham und Lazarum gesehen / die Gottlosen werden mit ihren schaden der frommen Freud und wonne sehen / welche sie alhie geplaget haben. Mathe.