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Eilfter auftritt

[256] Die Juden, und hoche Priester.

AMOS.

So ist es freund! ich kan beyneben,

der wahrheit nicht mehr widerstreben,

Die Zeugen wachsen immer an,

So, das mans nicht mehr laugnen kan.

NATHAN.

Auch dises was die frauen sagen,

Hat sich in Emaus zu getragen,

Die Jünger seind all freyden voll,

Sagt, was man daraus schließen soll?

SADUC.

Longinus thatte mich erschröken,

Und in mir ville sorg erweken,

Da er so wunderbahr geheylt

Und ihm wurd das gesicht ertheilt.

SAMUEL.

Wer weißt doch wie die sach ergangen,

Und ob nicht, was an ihm verfangen,

Nur ware ein Verbländungs dunst

Und ein betrogne teuffls kunst.[256]

DIARABIAS.

Es kunte freylich also scheinen,

Doch da so vill schon anderst meinen,

Kommt, wie beym angeheylten ohr

Die sach mir mehr als menschlich vor.

EXHIBENSRIS (!!).

Die Priester werden nicht entfliehen,

Sie seindt darum zur redt zu ziehen,

Sie müssen uns den ausspruch gebn,

Obs möglich das er sey beym lebn.

JOSAPHAT.

Ist Christus würckhlich auferstanden,

Wie seine Jünger stätts bekandten,

So sicht man, wie die Synagog

Die Priesterschafft an ihm betrog.

ROSMACHIM.

Ja anderst kan ich nicht erachten,

Ich mag es, wie ich will betrachten,

Ist er erstanden, sag ich frey,

Das er der weldt Messias sey.

RIPHAR.

Doch seind die Zeugen stätts verdächtig,

Und dannoch nicht genugsam mächtig

Uns zu bereden was sie sagn

Hab sich in Wahrheit zu getragn.

JORAM.

Was selbst die todte thuen verkündten,

Bey deme sonn, und Mondt verschwinden,

Was reden die gebrochne stein,

Kan dises wohl verdächtig sein?

CAYPHAS.

Laßt einmahl doch den Irrwohn fahren,

Und thuet die eytle sorgen sparren.

ANNAS.

Glaubt doch nicht jeder weiber mähr

Und haltet euch an unsre lehr.

ACHALÄUS.

Man sagt es doch an meisten orthen,

Die Römer selbst seind stuzig worden,

Da sie gehört, das in der Nacht

Der leib entflohen bey der Wacht.[257]

SALOMON.

Auf solche weis was uns entrüstet,

Habt ihr uns schändlich hinterlüstet,

Auf euch kommt endlich alles an,

Der Rhat hätt diß sonst nicht gethan.

CAYPHAS.

Wür stehn darvor: könnt ihr wohl denken,

So spötlich unser ehr zu kränken?

Glaubt ihr wohl, das ein hinterlist

In einen hochen Priester ist?

Pfui schandt, was mus man noch erleben?

Ihr wollt dem jenen Zeignuß geben,

Den man doch mit so villen recht,

Erst kürzlich an das Creuz geflecht?

AMOS.

Ob dises sey mit recht geschehen,

Ab dem thuet man im Zweifl stehen,

Weill jedes wunder, so geschicht,

Stätts hin vor seine Unschuld spricht.

ANNAS.

Wie? was mus man all hier noch hören,

Auch Amos lasset sich bethören?

Auch Amos jener starke Mann,

So doch so ville streich gethan?

RABBI.

Soll nun die sach auf uns ankommen,

Die ihr doch mit uns vorgenommen?

Auch ihr habt ihn zum todt beklagt,

Den uns Pilatus zugesagt.

RABINTH.

Ein überwisner üblthätter,

Ein allgemeiner landtsverräther

Soll unverdient zu unsren spoth

Verdambt sein worden zu den todt?

PTOLOMÄUS.

Ob er ein solcher sey gewesen,

Ist aber erst aus dem zu lesen,

Was sich erst kürzlich diser tagn

Bey seinem grab hat zugetragn.

SARAS.

Diß mus man uns allhier zu gegen

Durch wahre grundsäz widerlegen,[258]

Ansonsten kommt die ganze sach

Zu einer unverhofften Rach.

PATIPHARES.

Ist wohl hiermit bey allem disen

Sein Urständt schon so clar erwisen?

Und halt man diß vor ein geschicht,

Was wahrlich nur ein lährs gedicht?

SABATH.

Was so vill umständt uns bekennen,

Das ist ja kein gedicht zu nennen,

Es ist villmehr ein solcher schlus,

Den man doch untersuchen mus.

CAYPHAS.

Geh! Rabbi! Ruffe die Soldathen,

Nun will ich euch den lähren schatten

Durch zeignus vor die augen legn,

Und euch zum alten schlus bewegn.

Thuet euch zum vor aus nur bequemmen,

Euch in das laue herz zu schämen.

Das ihr ein hoche Priesterschafft

Mit solcher Inziecht hier bestrafft.

RABBI cum Militibus.

Hier stehen sie auf das verlangen.

CAYPHAS.

Sagt, was beym grab vorbey gegangen.

Sagt, und bekennt ohn alle scheu,

Ob Christus wohl erstanden sey?

MOMUS.

Erstanden? wer soll hier nicht lachen,

JANUS.

Wer kan sich solche Scrupl machen?

COSMUS.

Die Junger thätten ihn abholln,

CACUS.

Sie haben uns die leich gestohln.

NATHAN.

Wie habt ihr dan die wacht versehen,

Wan da ein dieb stall ist geschehen?

Das ist firwahr ein lährer fundt

Und eine Zeignuß ohne grundt.[259]

MOMUS.

Wür geben hier bey disen hauffen

Euch keine faule fisch zu kauffen,

Wan wür bey unsren ehrn sagn,

Die Jünger habe ihn entragn.

Wür hatten nemblich bey den waffen

In spatter nachtzeit eingeschlaffen,

Indessen kammen selbe an,

Und flohen mit der leich davon.

ACHALÄUS.

Wie wißt ihr dan, das diß geschehen,

Wan ihr das wachen übersehen?

Secht wie ihr mit so heller krafft,

Euech selbst mit eignen worthen strafft.

JANUS.

Sie kunten es so still nicht machen,

Das wür nicht hätten solln erwachen,

Dan sachen wür bey unsren licht,

Wie jeder Jünger von uns flicht.

Und war sodan genug zu wissen,

Das sie uns dise leich entrissen,

Aus welchen jeder weislich schlißt,

Das Christus nicht erstanden ist.

ANNAS.

Wer kan nun nicht mit händen fasen,

Wie sehr ihr euch verblenden lassen,

Wo jene den Betrug bestehn,

Die selben haben zu gesehn?

SAMUEL.

Wan dises bin ich schon zu friden.

Gehet ab.

RIPHAR.

Nun ist der ganze stritt enschiden.

Ab.

AMOS.

Ich glaube was ich glauben soll.

Ab.

PATIPHARES.

Und ich bin noch des zweifls voll.

Ab.
[260]

NATHAN.

Nein: ich glaub denen wunder werken.

Ab.

RABINTH.

Und mich thut dise zeignus stärken.

Ab.

ACHALÄUS.

Die Wächter überzeigen mich.

Ab.

SABATH.

Die Urständt Christi eißret sich.

Ab.

PTOLOMÄUS.

Man hat das Recht mit grundt gesprochen.

Ab.

SARAS.

Die bosheit bleibt nicht ungerochen.

Ab.

SALOMON.

Die Urständt scheint mir ohne grund

Ab.

ROSMACHIN.

Diß mach auch ich den andern kunt.

Ab.

SADUC.

Longinus haltet mich gebunden.

Ab.

DIARABIAS.

Das aug, und ohr hat glaub gefunden.

Ab.

EXHIBERIS.

Der Jünger list ist nun bekant.

Ab.

JOSAPHAT.

Drum pflicht ich bey dem Priester standt.

Ab.

JORAM.

Ich weis nicht was ich soll gedenken.

Ab.
[261]

RABBI.

Mich thuet bey disem gar nichts kränken,

Ich zeig nun an der ganzen statt,

Der Junger neue Missethatt.

Ab.

CAYPHAS.

Ihr habt die sach so gut geschlichtet,

Das wür euch höchstens seindt verpflichtet.

ANNAS.

Kommt nun ihr sollet von uns sehn

Das dises nicht umsonst geschehn.

MOMUS.

So werden wür beständig sprechen,

JANUS.

Wür werden dan die köpf schon brechen,

COSMUS.

Der leichnamm mus gestohlen sein.

CACUS.

So bildt ich mirs auch kräfftig ein.

Gehen ab.