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Melpomene oder Trauer- vnd Klaggedichte/Vber das vnschuldigste vnd bitterste Leiden vnd Sterben Jesv Christi

P.C.B.

Ach/ Ach/ ist diß der Tag? Sein das die trüben Zeiten/

Da Frewd und Trawrigkeit hart mit einander streiten?

Ist diß die Stunde/ da mein Heyland ward gekrönt

Mit einer DornenKron und schmählich außgehöhnt?

Ach schlaget an die Brust! Ach last den Mund verblassen!

Ach last das Angesicht mit ThränenFluten nassen!

Brich/ brich/ Melpomene/ die ungebrochne Bahn/

Bring Harff- und Seiten mit/ und kom mit auff den Plan.

Komt nahet Euch herbey/ und last die heissen Zähren/

Die SchmertzenTöchter die/ das Trawren recht gewähren/

Salanen mercket auff/ hört mir geneiget zu/

Ihr/ die Ihr her versetzt der weisen Füsse Schu;

Ihr grossen Väter/ Ihr/ Ihr Musen selbst Erhalter/

Die Phöbus liebet selbst/ des Helicons Verwalter.

Kom/ kom/ Melpomene/ und setze dich zu mir/

Bring Harff- und Seiten mit und laß uns trawren hier.

Ihr denen Helicon zuwäht ein süsses sausen/

In derer Augen sich die Gratien zu hausen

Erkiesen Ihr Losier: Auß derer Lippen lacht

Die Hold-Sinn-räuberin Suadela Tag und Nacht/

Euch sprech ich trawrig zu: Ich kan es kaum erwähnen

Vor Langmut/ helffet mir vermehren meine Thränen:

Kom/ kom Melpomene/ und setze dich zu mir/

Bring Harff- und Seiten mit/ und laß uns trauren hier.[5]

Diß ist der Trawer Tag/ mit kohlpechschwartzen Steinen

Zu zeichnen für und für: An dem man billich Weinen

Und Schwermuth tragen sol: An dem auß Frewden Leid/

Auß Schertzen Schmertzen wird/ auß Lachen Trawrigkeit.

Drumb weichet weg von hier/ weicht/ weicht ihr schnöden Sachen/

Die Ihr bey Trawren Lust/ bey Weinen regt das Lachen.

Kom/ kom Melpomene/ und laß uns trauren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Denckt nicht auff ewren Leib/ wie Ihr Ihn wollet zieren/

Denckt nur wie Ihr das Hertz wolt sauber außpolieren.

Ist daß die Trawrigkeit/ Ihr Jungfern wenn Ihr steht/

Wie eine Braut/ wann Sie Ihr HochzeitFest begeht?

Ach seht den Himmel an/ Ach seht ihn an von ferne/

Wie ist er so vermischt/ wie trawrig stehn die Sterne!

Kom/ kom Melpomene/ und laß uns trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Wie ist es daß man Euch siht durch die Thränen lachen/

Mit Lippen angeschminckt? Was sein die schnöden Sachen?

Was sol der güldne Glantz? Wie oder wist ihrs nicht/

Daß ewrem Bräutigam der Athem selbst gebricht/

Der doch Euch Athem gab? Ach stellt die Freundligkeiten

Mit dem Xenocrate und Crasso auf die Seiten

Fang an Melpomene/ und laß uns trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Bereitet ewer Hertz dem Heilgen Geist zum Tempel/

Die Frawen zeigen Euch ein lebendes Exempel

So Jesu folgeten: Es war da keine Pracht

Noch Hochmuth nicht gespürt: Die Hoffart war veracht/

Zusampt der Uppigkeit: Bey diesen drey Marillen/

Bey diesem WeibesVolck/ bey diesen Sionillen.

Fang an Melpomene/ mit mir zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.[6]

Ach seht! Wie ängstig thut doch ewer Heil und Leben/

Er zieht gantz Juda durch/ wil zu verstehen geben/

Daß diß sein letzter Gang und AbschiedsReise sey/

Und übet WunderWerck/ wie Lucas lehret frey:

Erwecket Lazarum: Und zeigt von seinem Leiden:

Besuchet Solyme/ eh Er wil von uns scheiden.

Fang an Melpomene/ mit mir zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier

Auch Kidron spüret noch der weisen Füsse Tritte/

Der Bach/ der süsse Bach/ in dem Er drüber schritte

Gab einen süssen Klang: Doch war die Seele noch

Betrübt biß in den Todt: Hier fing das schwere Joch

Des bittern Leidens an; Der gantze Leib erhitzte/

So daß Er rothen Schweiß auß seinen Länden schwitzte.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Ein thewres Pfand lest Er uns Menschen noch zurücke/

Das grosse Sacrament/ ein wunderbahres Stücke

Da Gott im Brodt und Wein von uns genossen wird/

Nicht wie Calvinus lehr/ nicht wie dort Beza irrt;

Nun geht das Leiden an/ nun muß Jehova schwitzen

Bey annoch frischer Lufft/ Er kan vor Angst nicht sitzen.

Fahr fort Melpomene/ mit mir zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Ach Peter kanstu nicht ein wenig mit mir wachen?

Ach Jacob dencke doch an deines Meisters Sachen!

Johannes schlummerstu? Wil Morpheus bey Euch seyn?

Ach betet/ wachet/ rufft/ Anfechtung fällt herrein.

Ischarioth der kömt! Ach Vater ist es müglich/

So laß mich diesen Kelch außtrincken/ sprach Er klüglich:

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.[7]

Der freche Judas kömt mit einem grossen Hauffen/

Und giebt Ihm einen Kuß: O wiltu so verkauffen

Den HERREN deinen Gott? Ich bins/ Ich bins sprach Er/

So fiel zu Boden stracks das gantze KriegesHeer/

Als liesse Jupiter die Donnerkeilen fliegen/

Als müsten sie vor Blitz und Schwefel niederliegen.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Nun fällt man grimmig zu und nimmet Gott gefangen/

Der raue Caiphas erwartet mit Verlangen:

Hier geht die Marter an/ man führt Ihn vor Gericht/

Das Volck das rennet zu und hört/ was Jesus spricht.

Ein schilfin Rohr muß Er vor einen Scepter führen/

Ein PurpurRock muß Ihn zu Hohn und Spotte zieren.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Sein Häupt mit Dornen wird fast gleichsam gantz durchmeisselt/

Sein Rücke gleichfalls auch Blutrünstig wird gegeisselt.

Er hanget an der Seul im Vorhoff angeknüpfft/

Der rothe Schweiß dringt durch und auff das Pflaster trüpfft.

Man löset Barrabam und Jesus wird behalten:

O Urtheil ohne Recht! Die Warheit wil eralten.

Fahr fort Melpomene/ mit mir zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Ach seht der wahre Gott/ der rechte SündenBüsser/

Ach seht der Christen Heil/ der trewe Himmelsschliesser/

Wird durch Pilatus Wort verurtheilt zum Gericht!

Geht/ geht und führt Ihn hin/ der Jüden Richter spricht.

So wird Er hingeführt und an das Creutz geschlagen/

Und muß es selbsten auch auff seinen Rücken tragen;

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.[8]

Judæa bistu blind? Pilatus bistu willig

Verbländt und Sinneloß? Herodes ist es billich

Daß du so hönisch lachst? Wer hat denn dir zuvor

O Malchus angesetzt dein halb verlohrnes Ohr?

Warstu es Jesu nicht? Und dennoch mustu leiden/

Umb solches Wunderwerck und so von hinnen scheiden?

Fahr fort Melpomene/ mit mir zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

So so gelüstet Euch denselben zu verdammen/

Der Euch das Leben gab und seine LiebesFlammen

Entzündet hat in Euch? den hasset Ihr nun auch/

Und wolt Ihn stürtzen gar in Plutons Schwefelrauch

Wanns Euch nur müglich wer: Die Freyheit liegt in Ketten/

Auff daß wir dermaleins auch Fried und Freyheit hetten.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier.

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Ach ist das ewer Gott? Geht/ geht und fragt die Blinden/

Die Er hieß wieder sehn: Ists der/ der alles binden

Und alles lösen kunt/ und dem auff sein Gebot

Fluht/ Wind und Teuffel wich? Ach ist das ewer Gott?

Ach ist das ewer Gott? Ists dieser den Sibylle

Augustus zeigete/ dem Phöbus schwiege stille?

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Wie kranck! wie matt! wie blaß! wie wund ist Er geschlagen!

Ach hör ich nicht mit mir Melpomene dort klagen?

Ja/ ja sie ist es auch; Ach! Ach ist nicht auch hier

Die niemand gleiche Fraw? Ach! Ach wie ist doch dir

O nie erkantes Weib? Wie ist dir doch zu Hertzen

Wann du dein Kind beschaust? Ach solte das nicht schmertzen!

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.[9]

Ach Schmertz! ach Weh! ach Leid! wo sein die frechen Worte

So Petrus von sich gab? Wo und an welchem Orte

Sol man Ihn finden nun? Ach hört wie röchelt Gott/

Wie schnaubt Er und verblast der grosse Zebaoth?

Ach nun/ nun ist Er hin! Der Atlas jetzt erzittert/

Das grosse Firmament auff seinem Halß erschüttert.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Gott stirbet als ein Mensch damit Er uberwinde

Den frechen Satanas und Ihn mit Ketten binde.

Er steiget in die Grufft/ zerstört den schwartzen Schlauch/

Und stürmet kecklich zu auff Plutons holen Bauch.

Erwartet Jonas Zeit: Drey Tage muß Er streiten

Mit allen Furien eh Er bekömt die Beuten.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Ost/ Norden/ Sud und West/ die rissen auß den Klüfften/

Und trieben auff die zu die auff dem Meere schifften.

Es hört die Seufftzer selbst biß an Cocytus Schlund/

Der freche Cerberus der dreygeschnautzte Hund:

Und reist sich dreymal loß von seiner stählern Ketten/

Und lest die Pforte stehn und wil sich auch erretten.

Fahr fort Melpomene/ mit mir zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Der brennende Morast bey Styx wil uberlauffen/

Und speyt vor weissen Schaum rot Feuer auß mit hauffen.

Ein Schwefelgelbe Fluht des Phlegetans KriegsSchaum/

Dem Pluto wird zu klein der grosse HellenRaum:

Tisiphone verwirrt noch siebenmal die Schlangen/

Der Nebelrauch und Dampff kömpt in die Lufft gegangen.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.[10]

Der Fürhang reist entzwey: Der grosse Tempel zittert!

Das Wunderwerck der Welt/ der Mittelpunct erschüttert.

Ja Ethna wütet auch/ speyt Flocken Fewer auß/

Die Todten hören es/ stehn auff und gehn herrauß/

Und zeigen Solyme/ daß Belial bezwungen/

Ermordet/ umbgebracht/ zubrochen und verschlungen.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Natura lebet selbst/ weil jetzt Ihr Schöpffer zaget/

Der sonst die Leute speist/ mich dürst/ mich dürst Er klaget:

Der EssigGallentranck sol Ihm ein Laabsal seyn.

Je pfuy dich/ sprach das Volck/ brich doch den Tempel ein/

Und bau Ihn wieder auff. Ach seht der Artzt der kruncket/

Und hilfft Ihm selbsten nicht! seht wie der König funcket.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Ach seht diß ist der Ort/ da man hat können schauen

Zuvor den ApfelBaum in jenen MyrtenAuen/

Wo sonsten jener Baum des Lebens hingesetzt/

Wo sonsten Schlangenlist das kluge Weib verhetzt:

Da muß der rechte Baum des Lebens Christus büssen/

Und uns den sauren Biß auch wiederumb versüssen:

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Hier hängt der WunderBaum an dem verfluchten Stamme.

Wie lieblich zeigt Er doch der Seiten tieffe Schramme/

Wie neigt Er doch das Häupt so sehnlich zu uns her?

Verfluchet sey der Ort/ verfluchet sey der Speer

Der dich geritzet hat/ geliefert Blut und Eyter/

Muß dir ein Balsam seyn/ du grosser SchlangenStreiter.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trauren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.[11]

Ach seht die Augen an! Last das Gesichte schauen

Auff den erblasten Mund! ach seht der Glieder Auen

Wie sie verwelcket seyn! War nicht das Angesicht

Ein rechtes Rosenthal? Wie ist es zugericht?

Es haben Ihm durchwühlt Cocytus wilde Schweine

Das haaselbraune Haar/ die unzerbrochnen Beine.

Fahr fort Melpomene/ mit mir zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Ach seht wie welck/ wie welck/ wie blaß sind seine Hände!

Ach seht der Nägelritz! Er ist/ Er ist ohn Ende

Gepresst/ gedrückt/ verspeyt/ veracht/ verlacht/ verspott/

Verlassen von der Welt und wegen Ihr von Gott.

Von Gott sich reisset Gott. Sein Leib ist sehr zerfleischet/

Geädert/ Striemen voll/ zerstochen/ außgekreischet.

Fahr fort Melpomene/ fahr fort zu trawren hier/

Und Titan decke zu der Wangen rothe Zier.

Doch Todt/ du süsser Todt/ du uns hast so das Leben/

Das rechte HimmelBrot/ den GötterTranck gegeben.

O Todt/ O süsser Todt! Durch den der Himmel ist

Geöffnet angelweit: Olympus ist gerüst

Die Frommen auffzuziehn/ da sie mit Frewd und Wonne

Ersehn den SeelenArtzt/ die rechte LiebesSonne.

Hör auff Melpomene/ hör auff zu trawren hier/

Entdecke Titan auch der Wangen rothe Zier.

Jehova sey gepreist die Cherubinen singen:

Erlöser sey gegrüst/ hört man bey Ihnen klingen:

Den Heilgen Geist sey Lob/ das durch die Wolcken wallt/

O Heilig schallet hier/ dort Heilig wiederprallt:

O Schiloh sey gegrüst/ der du hast auffgerügelt

Den Eden wiederumb/ und Pitho todt geprügelt.

Hör auff Melpomene/ hör auff zu trawren hier/

Entdecke Titan auch der Wangen rothe Zier.[12]

O rechter Isaac! Der du selbselbst getragen

Das Holtz zum Opffer hast. Ach solte man nicht klagen?

O rechter Pelican/ der durch sein Blut belebt

Der Jungen todte Zucht so in dem Neste klebt

Durch Schlangen so erwürgt. O Priester! O Levite!

O mehr als Jonatan! O Simson! O Japhite!

Hör auff Melpomene/ hör auff zu trawren hier/

Entdecke Titan auch der Wangen rothe Zier.

O mehr als der/ dem Gott die Handschrifft auffgeschrieben

Hin in die weite Lufft mit Farben schön durchrieben/

So wir noch offte sehn zum Zeugnüß seiner Trew/

Daß Er nicht uberschwemm hinfür das Weltgebäu.

O Phönix sey gegrüst O Adler sey gepreiset!

Der du das Grab besucht und wieder rauff gereiset!

Hör auff Melpomene/ hör auff zu trawren hier/

Entdecke Titan auch der Wangen rothe Zier.

O ewigfreyer Printz! Von Ewigkeit erkohren/

Von Ewigkeit erkiest/ von Ewigkeit gebohren!

Gesalbter sey gegrüst/ Messias sey gepreist/

Der man dich Warheit nennt/ Liecht/ Heil und Leben heist.

Friedmacher sey gegrüst: Vor dessen Krafft verbleichet

Der Printz der güldnen Zahl; Ja dem der Himmel weichet.

Hör auff Melpomene/ hör auff zu trawren hier/

Entdecke Titan auch der Wangen rothe Zier.

O Creutze sey geehrt! O Creutze sey gegrüsset/

An den der Schöpffer hat/ der dich gemacht/ gebüsset.

O heilige Figur! Wie weicht der Hellsche Beer/

O mehr als Agetstein! O würcklicher als Er/

Den rauen Satanas und Pluto zuverscheichen:

Des Levi Sohn muß jetzt mit seinem Fluche weichen.

Hör auff Melpomene/ hör auff zu trawren hier/

Entdecke Titan auch der Wangen rothe Zier.[13]

Allhier nimt auch jetzund die Endschafft das Gesetze

Der Jüden groß Geplerr/ und reissen das Geschwätze.

Hier ist das LebensBuch/ das newe Testament:

Jehova selbst ist hier/ den noch kein Jüde kent.

Das Leid/ der Schmertz ist weg; Jetzt nimt man Ihn herunder/

Versenckt Ihn in das Grab/ erwartet seiner Wunder.

Kom nun Terpsichore/ und setze dich zu mir/

Bring Harff und Lauten mit und laß uns spielen hier.

Jetzt naht herzu der Tag der offte wird gegrüsset/

Da Trübsal/ Angst und Noth/ mit Frewde wird durchsüsset.

O Tag/ O schöner Tag! Dem nichts als Frewd und Lust/

Dem nichts als Fröligkeit/ als Frewde werden must.

Lescht bald die Kohlen auß/ schreibt bald mit weisser Kreiden/

Der liebe Tag komt an/ die Stunde voller Freuden.

Kom/ kom Terpsichore/ und setze dich zu mir/

Bring Harff und Lauten mit und laß uns spielen hier.

Wie endert sich doch schon Natur und Ihr Geschöpffe!

Seht/ seht/ wie recken auff die Blumen ihre Köpffe!

Seht/ seht wie lacht das Feld/ wie die Aurora sich

Mit Tafelwerck bemahlt/ der Sonnen Fenderich

Erschwingt die gelbe Fahn: Eous und die andern/

So Phöbus bey sich hat/ am hohen Himmel wandern.

Kom/ kom Terpsichore/ und setze dich zu mir/

Heb an ein FrewdenLied/ jetzt bricht die Lust herfür.[14]

Ach hör ich nicht schon dort vier Nachtigalen singen!

Ach hört wie lieblich sie die Tagesweise schwingen!

Die eine summt den Baß; die ander den Tenor;

Die dritte ziht den Alt/ den Alt sehr hoch empor:

Ach hört wie lieblich kan die vierde doch formieren

Das Zünglein zum Discant und artlich solmesieren.

Kom/ kom Terpsichore/ und setze dich zu mir/

Heb an ein FrewdenLied/ jetzt bricht die Lust herfür.

Jehova nim vorlieb/ Messias nim vorwillen/

Wie könt ich sterblicher dein Gnügen anerfüllen?

Indem die Menschheit mir den rechten Paß verhieb

Die Gottheit anzuziehn; Jehova nim vorlieb/

Jehova nim vorlieb; Es ist wol da das wollen/

Es mangelt aber viel/ wann wirs vollbringen sollen.

Hör auff Terpsichore/ die Schmertzenwenderin

Die kühle Nacht geht an/ die ArbeitsTrösterin.

Ach hett ich auch gelebt damals zu Josephs zeiten/

Ich hette dir mein GOTT auch wollen zubereiten

Ein Büschlein Aloen/ Granaten/ Cinamen/

Die hetten stets bey dir im Grabe sollen stehn:

Der Narden starcke Krafft/ die blaulechten Violen/

Das frembde Bezoe hett ich auch wollen holen.

Hör auff Terpsichore/ die Schmertzenwenderin

Die kühle Nacht entspringt/ die Ruhgebehrerin.

Ach hette doch der Wind von Myrrhen so entstehet!

Ach hette doch die Lufft so von den Rosen gehet

Dich lieblich angehaucht! Ach hette man doch dich

Mit Balsam angefrischt/ und deiner Seiten Stich

Mit Balsam außgefüllt! Der hette sollen bringen

Die Unverweßligkeit/ und den Gestanck bezwingen.

Hör auff Terpsichore/ verstopffe deinen Quell/

Die Nacht dringt starck herrein/ der Monde scheinet hell.[15]

O Jesu nim vorlieb/ gieb daß wir dich erkennen/

Daß wir von deiner Lieb entzündet mögen brennen!

Ach were doch der Noth/ die uns jetzund betrifft/

Der Grimmigkeit des Mars/ der Schwefelblauen Gifft.

Sey noch zu letzt gegrüst/ O Alpha außerlesen.

Blutbürge sey gelobt/ Omega groß von Wesen.

O Liebe sey gelobt/ O Gnade sey gegrüst/

O Sohns und Vaters Huld zu preisen sey erkiest!

Philipp Cösius von Bitterfeld.

Mein Cösi fahr so fort! Mit Klagen und mit Singen

Von JESU bittern Todt! Er wird dir auch denn bringen

Was selbst Er sich gebracht. Daß dir nach Angst und Pein/

Bald hier und auch denn dort die FrewdenOstern seyn.

Wündschet

Gueintzius.