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Vier irrung der tugent

[146] In der blüweis Michael Lorenz.

1. januar 1544.

1.

Hört, wie ich in eim buch gemalet fant,

wie zu dem trone

aufwarts ein hohe leiter was,

da die küngin der tugent saß,

welche alle gar herlich krönen wolt,

die zu ir stiegen und erreichten iren sitz.

Mitten auf der leiter ein ritter stant,

geschmücket schone

mit harnisch, ritterlicher zir;

im stunt sein herz, mut und begir,

das in die küngin herlich krönen solt;

das zu ersteigen, brauchet er sin unde witz.

Vier langer strick

sach ich im blick

um sein leib gürtet stark und dick;[146]

die strick hetten gewaltig in der hand

vier stark persone:

armut, wollust, tot und der schmerz,

zogen den ritter unterwerz,

auf das er nit erreicht die kron und höchsten spitz.

2.

Die leiter des menschen leben bedeut,

alter und jugent,

das zu den eren ist geneigt,

über sich zu der tugent steigt,

ist die küngin, die ir diener bekrönt,

im leben, tot ir nam herlich erhaben wirt;

Aber die vier person am strick zerstreut,

welche abzugent,

die erst person ist die armut,

die den menschen abfüren tut

in vil laster, darmit er sich beschönt:

für tugent in geiz, falsch und der betrug regirt.

Zum andern: schmerz

zeucht auch abwerz

von tugent das menschliche herz,

ist, so der mensch im selber nicht gebeut,

aus lieb der tugent

durch gedult all ding überwint,

sunder in rach und zoren brint,

das neit und haß in ungestümiklich vexirt.

3.

Zum dritten: der wollust abziehen tut,

so gar ersoffen

der mensch ganz viehisch lebt darin,

legt darauf herz, mut unde sin,

in allen lastren sült sich wie ein schwein:

unkeusch, fraß, hoffart und als was senft tut dem leib.

Zum vierten zeucht ab der tot sin und mut

und alles hoffen

und lont der tugentreichen tat;

wo man des todes forchte hat,

da acht man warheit und grechtigkeit klein,

wirt heuchlerisch und kleinmütig gleich einem weib.[147]

Darum welch mon

der tugent kron

empfahen wil und iren lon,

der sol leben nach art der tugent gut.

wirt er gleich troffen

mit armut, schmerz, wollust und tot,

sol er kempfen durch alle not,

spricht Cicero, das er nur bei der tugent bleib.