Chodowiecki, Daniel Nikolaus: Frontispiz zu Rousseau's »Heloise«
{{lw src="Kunstwerke.images/I/3141160a.jpg"}}
| Künstler: | Chodowiecki, Daniel Nikolaus |
| Entstehungsjahr: | 1785 |
| Maße: | 11,7 × 6,6 cm |
| Technik: | Radierung |
| Aufbewahrungsort: | Deutschland |
| Sammlung: | Privatsammlung |
| Epoche: | Rokoko |
| Land: | Deutschland und Polen |
Brockhaus-1809: Heloise · Jean Jacques Rousseau
Brockhaus-1837: Rousseau · Chodowiecki
Brockhaus-1911: Heloise · Frontispiz · Rousseau [3] · Waldeck-Rousseau · Rousseau [2] · Rousseau · Chodowiecki
DamenConvLex-1834: Heloise · Abaillard und Heloise · Rousseau, Jean Jacques · Rousseau, Jean Baptiste
Eisler-1912: Rousseau, Jean Jacques
Herder-1854: Heloise · Rousseau [2] · Rousseau [1]
Meyers-1905: Heloïse · Frontispīz · Waldeck-Rousseau · Rousseau · Chodowiecki
Pataky-1898: Cauwer-Mattick, Heloise de
Pierer-1857: Heloise · Rousseau-Insel · Rousseau · Chodowiecki
Buchempfehlung
Anselm von Canterbury
Warum Gott Mensch geworden
Anselm vertritt die Satisfaktionslehre, nach der der Tod Jesu ein nötiges Opfer war, um Gottes Ehrverletzung durch den Sündenfall des Menschen zu sühnen. Nur Gott selbst war groß genug, das Opfer den menschlichen Sündenfall überwiegen zu lassen, daher musste Gott Mensch werden und sündenlos sterben.
86 Seiten, 5.80 Euro
Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum