Meister der Nea-Moni-Kirche in Chios: Höllenfahrt Christi, Detail [3]
| Künstler: | Meister der Nea-Moni-Kirche in Chios |
| Langtitel: | Mosaiken der Kirche Nea Moni in Chios, Szene: Höllenfahrt Christi, Detail: Christus |
| Entstehungsjahr: | um 1050 |
| Technik: | Mosaik |
| Aufbewahrungsort: | Chios |
| Sammlung: | Kirche Nea Moni |
| Epoche: | Mittelbyzantinische Malerei |
| Land: | Türkei |
| Kommentar: | Werkstatt aus Istanbul |
Adelung-1793: Höllenfahrt, die · Christi-Fest, das
Brockhaus-1809: Scio (Chio oder Chios) · Lacrimä Christi
Brockhaus-1837: Nachfolge Christi
Brockhaus-1911: Höllenfahrt Christi · Nea Korinthos · Nea Kaiméni · Chios · Nachfolge Christi · Wiederkunft Christi · Verklärung Christi · Palma Christi · Darstellung Christi · Corpus Chrísti · Corpus Christi · Lacrimae Christi · Imitatio Christi · Himmelfahrt Christi
DamenConvLex-1834: Chios · Lacrimae Christi
Eisler-1912: Metrodoros von Chios · Euthydemos aus Chios · Ariston von Chios
Goetzinger-1885: Schweisstuch Christi · Monogramm Christi
Heiligenlexikon-1858: Maria do Nativitate Christi (354) · Maria Josepha a paupertate Christi (361) · Maria Coleta de quinque Christi vulneribus (383) · Maria de Nativitate Christi (304)
Herder-1854: Chios · Palma Christi · Verklärung Christi · Ascensio Christi, Mariae · Nachfolge Christi
Meyers-1905: Höllenfahrt Christi · Nea Kaimeni · Nea-Korinthos · Nea Epidavros · Nea · Nea Ephesos · Chīos · Nachfolge Christi · Wiederkunft Christi · Kreuztragung Christi · Lacrĭmae Christi · Waffen Christi · Testamentum domĭni nostri Jesu Christi · Stände Christi · Palma Christi · Verklärung Christi · Darstellung Christi · Dienstmägde Jesu Christi · Erscheinung Christi · Corpus Christi [2] · Amt Christi · Bußbrüder Jesu Christi · Corpus Christi [1] · Kreuzabnahme Christi · Kreuzaufrichtung Christi · Kreuzholz Christi · Intercessio Christi · Genugtuung Christi · Grablegung Christi · Imitatio Christi
Pierer-1857: Höllenfahrt Christi · Moni · Nea-Kammeni · Chios [1] · Chios [2]
Buchempfehlung
Grabbe, Christian Dietrich
Hannibal
Grabbe zeigt Hannibal nicht als großen Helden, der im sinnhaften Verlauf der Geschichte eine höhere Bestimmung erfüllt, sondern als einfachen Menschen, der Gegenstand der Geschehnisse ist und ihnen schließlich zum Opfer fällt. »Der Dichter ist vorzugsweise verpflichtet, den wahren Geist der Geschichte zu enträtseln. Solange er diesen nicht verletzt, kommt es bei ihm auf eine wörtliche historische Treue nicht an.« C.D.G.
68 Seiten, 4.80 Euro
Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum