Es ist kein Gotteshausmann Pfand, denn für sein Gotteshaus. – Graf, 42, 153.
Die Kirche liebt es bekanntlich, sich, wie sie auch hier thut, an Gottes Stelle zu setzen, und sich selbst, anstatt die Leibeigenschaft zu bekämpfen, Eigenleute zu halten. In der nordamerikanischen Union gehörte ungefähr ein Drittel sämmtlicher Sklaven, wenn nicht mehr, den Geistlichen, die natürlich die Sklaverei als eine göttliche Einrichtung vertheidigten.
Mhd.: Es is keyn gotzhus man pfant den für sin gotzhus. (Grimm, Weisth., I, 318.)