[735] Pastoralbriefe, sind die drei Briefe des Apostels Paulus an seine Gehülfen Timotheus u. Titus in Betreff der Organisation christlicher Gemeinden. Die zwei Briefe an den Timotheus schrieb Paulus nach Ephesus, welches er wegen eines dort ausgebrochenen Aufstandes hatte verlassen müssen, ehe die Organisation der dortigen christlichen Gemeinde vollendet war, legt dem dort zurückgebliebenen Timotheus die Grundsätze dar, welche er befolgen solle, widerlegt manche in der Gemeinde gehegte Irrthümer etc. u. fordert im zweiten Briefe seinen Gefährten zu einer Reise zu ihm auf. In einer ähnlichen Lage wie Timotheus zu Ephesus war Titus auf der Insel Kreta zurückgeblieben u. bedurfte ebenso einer Instruction für sein Verhalten, welche ihm Paulus in dem an ihn gerichteten Briefe ertheilt. Die Abfassungszeit des ersten Briefs an Timotheus wurde früher nach der höchst unwahrscheinlichen Befreiung des Paulus aus der ersten römischen Gefangenschaft, richtiger wohl zwischen der Abfassungszeit der beiden noch erhaltenen Korintherbriefe angenommen. Dagegen ist der zweite Brief an Timotheus offenbar in der römischen Gefangenschaft geschrieben; über die Abfassungszeit des Briefs an Titus aber kann bei dem Mangel an allen historischen Anhaltepunkten etwas Bestimmtes nicht angegeben werden (vgl. Böhl, Über die Zeit der Abfassung u. den Paulinischen Charakter der Briefe an Timotheus u. Titus, Berl. 1829). Zu den Bezweiflern der Echtheit der P. gehören Chr. Ferd. Baur (Paulus u. P. aufs Neue kritisch untersucht, Stuttg. u. Tüb. 1835), nach dessen Ansicht die P. ihre Entstehung dem Bestreben verdanken, gnostische Irrthümer des 2. Jahrh., namentlich die marcionitischen, zu bekämpfen (Dagegen vgl. Matthies Erklärung der P.; Greifsw. 1840); Schleiermacher (Über den sogen. ersten Brief des Paulus an Timotheus, Berl. 1807), nach dessen Hypothese der erste Brief an Timotheus eine Compilation aus dem zweiten Briefe an Timotheus u. dem an Titus ist; ihm trat de Wette bei, u. ähnlich urtheilt Credner. Nach Mangold (Die Irrlehren der P., Marb. 1856) sind die Irrlehrer Essäer u. alle drei Briefe von einem spätern paulinischen Verfasser. Vgl. noch Scharling, Die neuen Untersuchungen über die sogen. P., Jena 1646. Commentare u.a. von Mack, Tüb. 1836, 2. Aufl. 1841; Leo, Lpz. 1837–50; Oosterzee, 1861.