[553] Römische Mythologie. Die R. M. erscheint in ihrer spätern Ausbildung als eine Kopie der Griechischen Mythologie (s.d.); nur wenige der ursprünglich röm. (altital.) Gottheiten, wie Faunus, Saturnus, Vertumnus, Janus, Quirinus, die Laren, Penaten, und die als göttliche Wesen verehrten sittlichen und andern Begriffe (Fides, Virtus, Libertas etc.) behielten ihre eigentliche Bedeutung, die meisten wurden mit den griechischen identifiziert (Jupiter, Juno, Minerva, Diana, Neptunus, Mercurius, Vulcanus etc.); außerdem auch solche direkt aufgenommen (Apollo, Bacchus, Äsculapius). Charakteristisch bleibt die Strenge in den religiösen Zeremonien. (S. Auguren, Haruspices.) Die wichtigsten gottesdienstlichen Handlungen (Sacra) waren die Opfer, deren Art und Zeit (Dies fasti, die für das Opfer günstigen Tage, im Gegensatz zu den Dies nefasti oder atri) die Pontifices (s. Pontifex) zu bestimmen hatten. [Tafel: Religionen I, 20 u. 21.] – Vgl. Preller (3. Aufl. 1881-83), Wissowa (1902).
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