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Wilhelm von Humboldt
Ueber Göthes
Herrmann und Dorothea
- Einleitung
- I. Wirkung des Gedichts im Ganzen - Es lässt einen rein dichterischen Eindruck in dem Gemüthe zurück
- II. Hauptbestandtheile aller dichterischen Wirkung - Plan dieser Beurtheilung im Allgemeinen
- III. Einfachster Begriff der Kunst
- IV. Höhe der Wirkung, zu der die Kunst sich erhebt - Idealität - Erster Begriff des Idealischen, als des Nicht-Wirklichen
- V. Zweiter und höherer Begriff des Idealischen, als eines Etwas, das alle Wirklichkeit übertrift
- VI. Nothwendigkeit, in der sich jeder ächte Künstler befindet, immer das Idealische zu erreichen
- VII. Nachahmung der Natur
- VIII. Zweiter Vorzug der Kunst in ihrer letzten Vollendung: Totalität - Zwiefacher Weg, dieselbe zu erhalten
- IX. Diese Totalität ist allemal eine nothwendige Folge der vollkommnen Herrschaft der dichterischen Einbildungskraft
- X. Einfluss des Idealischen in der Darstellung auf die Totalität
- XI. Uebersicht des ganzen Weges, welchen der Dichter von seinem ursprünglichen Zweck bis zu seinem höchsten Ziele zurücklegt
- XII. Unterscheidung des hohen und ächten Styls in der Dichtkunst von dem Afterstyl in derselben
- XIII. Anwendung des Vorigen auf Herrmann und Dorothea - Reine Objectivität dieses Gedichts - Erste Stufe derselben
- XIV. Zweite Stufe der Objectivität unsres Gedichts - Verwandtschaft seines Styls mit dem Styl der bildenden Kunst
- XV. Verwandtschaft aller Künste unter einander - Doppeltes Verhältniss jedes Künstlers zur Kunst überhaupt und zu seiner besondren
- XVI. Mittel, wodurch unser Dichter diese, der bildenden Kunst nahe kommende Objectivität erlangt
- XVII. Erläuterung des Gesagten an der Schilderung der Gestalt Dorotheens
- XVIII. In wie fern macht unser Dichter, bei seiner Verwandtschaft mit der bildenden Kunst, die besondren Vorzüge der Dichtkunst geltend
- XIX. Eigentliche Natur der Dichterkunst, als einer redenden Kunst
- XX. Dritte und letzte Stufe der Objectivität des Gedichts
- XXI. Zwiefache Gattung beschreibender Gedichte in Rücksicht auf ihre grössere oder geringere Objectivität - erläutert an Homer und Ariost
- XXII. Homer verbindet die einzelnen Theile seiner Dichtungen fester zu einem Ganzen
- XXIII. Ariost rechnet mehr auf den Effect; Homer wirkt stärker durch die reine Form
- XXIV. Colorit
- XXV. Homer ist mehr naiv, Ariost mehr sentimental - Resultat des ganzen Unterschiedes
- XXVI. Einfluss dieser Verschiedenheit beschreibender Gedichte auf die Wahl der Versart
- XXVII. Zu welcher jener beiden Gattungen unser Dichter gehört, beweist er durch die Zeichnung seiner Figuren
- XXVIII. Vergleichung unsers Dichters mit Homer in diesem Stück - Beispiel an Glaukus und Diomedes Waffentausch
- XXIX. Schilderung Herrmanns und Dorotheens
- XXX. Erste Einführung Dorotheens durch Herrmanns Erzählung von ihr
- XXXI. Schilderung der Jungfrau in ihrer Wirkung auf Herrmann
- XXXII. Die Wirkung des Mädchens auf den Jüngling ist nicht in einer unbestimmten Grösse, sondern in dem bestimmten Begriff der vollkommnen Angemessenheit beider Naturen gezeichnet
- XXXIII. Dorotheens eignes Erscheinen
- XXXIV. Erzählung des heroischen Muths der Jungfrau - Ob der Dichter gut that, gerade diesen Zug aus ihrem Leben herauszuheben
- XXXV. Dorotheens Zusammenkunft mit Herrmann - erst am Brunnen, dann auf dem Wege zu seinen Eltern
- XXXVI. Eintritt der beiden Liebenden in das Zimmer der Eltern - Dorotheens Benehmen bis zum Schlüsse des Gedichts - Anruf der Muse
- XXXVII. Kurze Vergleichung dieser Schilderung mit dem im Vorigen Gesagten - Reine Objectivität derselben - so wie des ganzen Gedichts
- XXXVIII. Schlichte Einfalt und natürliche Wahrheit unsres Gedichts
- XXXIX. Die Verbindung reiner Objectivität mit einfacher Wahrheit macht diess Gedicht den Werken der Alten ähnlich
- XL. Verschiedenheit unsres Gedichts von den Werken der Alten - Mangel an sinnlichem Reichthum
- XLI. Dieser Mangel an sinnlichem Reichthum zeigt sich auffallend in der Behandlung des Wunderbaren
- XLII. Der Unterschied dieses Gedichts von den Werken der Alten offenbart sich auch in einem ihm eigenthümlichen Vorzug
- XLIII. Erläuterung des Vorigen durch einige Beispiele
- XLIV. Reicher Gehalt dieses Gedichts für den Geist und die Empfindung - Eigenthümliche Behandlung desselben
- XLV. Eigenthümlichkeit unsres Gedichts in der Verbindung dieses wahrhaft modernen Gehalts mit jener ächt antiken Form
- XLVI. Vaterländischer Charakter unsres Dichters, in seiner Vergleichung mit den alten und den neueren Dichtern andrer Nationen gezeigt
- XLVII. Einfluss der geschilderten Eigenthümlichkeit des Gedichts auf die Totalwirkung desselben
- XLVIII. Resultate - Allgemeiner Charakter unsres Dichters
- XLIX. Rechtfertigung des bei der Zeichnung dieses Charakters gewählten Ganges
- L. Flüchtiger Blick auf das Verhältniss des Charakters unsers Dichters überhaupt zu dem besondern dieses Gedichts
- LI. Zwiefache Beurtheilung eines Kunstwerks
- LII. Epische Dichtung - Unbestimmtheit des gewöhnlichen Begriffs derselben
- LIII. Methode der Ableitung der verschiedenen Dichtungsarten
- LIV. Allgemeiner Charakter der Epopee - Aus welcher Stimmung der Seele das Bedürfnis zur epischen Dichtung herfliesst
- LV. Zustand allgemeiner Beschauung entgegengesetzt dem Zustande einer bestimmten Empfindung
- LVI. Besondere Schilderung jenes allgemein beschauenden Zustandes
- LVII. Verbindung des Zustandes allgemeiner Beschauung mit der Thätigkeit der dichterischen Einbildungskraft - Entstehung des epischen Gedichts
- LVIII. Eigenschaften des Zustandes allgemeiner Beschauung
- LIX. Eigenschaften der dichterischen Einbildungskraft in Beziehung auf jenen Zustand
- LX. In der Verbindung des Zustandes allgemeiner Beschauung und der dichterischen Einbildungskraft treten der Form nach gleichartige Eigenschaften mit einander in Wechselwirkung - Einfluss, welchen diess auf die epische Stimmung ausübt
- LXI. Weitere Schilderung einer rein epischen Stimmung
- LXII. Definition der Epopee
- LXIII. Unterschied zwischen der Epopee und der Tragödie
- LXIV. Die Tragödie erregt eine bestimmte Empfindung und ist daher lyrisch
- LXV. Worin beide Dichtungsarten mit einander übereinkommen, und worin sie von einander abweichen
- LXVI. Warum die Werke der Alten vorzugsweise eine so grosse Ruhe hervorbringen
- LXVII. Unterschied zwischen der Epopee und der Idylle - Charakter der letzteren in Rücksicht auf die Stimmung, aus der sie herfliesst
- LXVIII. Charakter der Idylle in Rücksicht auf den Gegenstand, den sie schildert
- LXIX. Unterschied zwischen der Epopee und andern erzählenden, aber nicht epischen Gedichten
- LXX. Diese Gattung beschreibender Gedichte hat einen beschränkteren Zweck, als die Epopee und steht ihr in dichterischer Vollendung nach
- LXXI. Einwurf gegen die Anwendung des Begriffs der Epopee auf das gegenwärtige Gedicht
- LXXII. Beantwortung dieses Einwurfs - Begriff des Heroischen
- LXXIII. Gewöhnlicher Begriff der grossen Epopee - Seiner Unbestimmtheit ungeachtet liegt ihm Wahrheit zum Grunde
- LXXIV. Beweis des Gesagten durch ein Beispiel aus der Iliade
- LXXV. Jener unbestimmte Begriff der Epopee wird bestimmt, sobald man ihn auf den des Heroischen zurückführt
- LXXVI. Ankündigung des Gegenstandes und Anruf der Muse in der Epopee
- LXXVII. Zwiefache Gattung der Epopee
- LXXVIII. Eigenthümliche Grösse des Gegenstandes unsres Gedichts
- LXXIX. Hauptthema des Gedichts
- LXXX. Grösse in den darin aufgeführten Charakteren und Begebenheiten
- LXXXI. Resultat des Ganzen - Eigentlicher Stoff des Gedichts
- LXXXII. Gesetze der Epopee - Gesetz der höchsten Sinnlichkeit
- LXXXIII. Gesetz durchgängiger Stetigkeit
- LXXXIV. Gesetz der Einheit
- LXXXV. Gesetz des Gleichgewichts
- LXXXVI. Gesetz der Totalität
- LXXXVII. Gesetz pragmatischer Wahrheit
- LXXXVIII. Plan des Gedichts - Gang der Handlung
- LXXXIX. Aecht dichterische Erfindung des Ganzen
- XC. Augenblick, in welchem die Handlung anhebt
- XCI. Entscheidende Umstände, durch welche die Handlung ihre Hauptwendungen erhält
- XCII. Benutzung des Orts und der Zeit
- XCIII. Stetigkeit in den nach einander erregten Empfindungen - Ausnahme davon - Mittel des Apothekers gegen die Ungeduld
- XCIV. Charaktere des Gedichts - Allgemeine Gattung, zu der dieselben gehören - Ihre Aehnlichkeit mit den Homerischen
- XCV. Verhältniss der Cultur und einer cultivirten Zeit zu dem epischen Gebrauch
- XCVI. Möglichkeit der heroischen Epopee in unsrer Zeit
- XCVII. Darstellung einfacher Weiblichkeit in Dorotheen
- XCVIII. Idealität in der Charakter-Schilderung - Verhältniss der Charaktere zu einander
- XCIX. Diction
- C. Einfachheit der Diction
- CI. Periodenbau
- CII. Versbau und Rhythmus
- CIII. Uebereinstimmung des besondren Charakters des Gedichts mit dem allgemeinen der Gattung, zu der es gehört
- CIV. Schluss
- Fußnoten
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